《中西汇通医经精义》之脏腑为病 / 开普饭

导读: "脏腑别通"之理论源于明代李梃<医学入门 . 脏腑相通篇>:"心与胆相通:肝与大肠相通:脾与小肠相通:肺与膀胱相通:肾与三焦相通:肾与三焦相通. & ...

属者所统属也．知其所属．则纲领既得．而其条目可例求矣．诸风掉眩皆属于肝．肝为风脏．凡风病皆属于肝．诸风．谓中风伤风惊风疠风之类．所该之证多矣．掉谓转动．凡猝倒痉痫抽掣摇战之类皆是．肝主筋此皆筋之为 ...

心与胆通．心病怔忡．宜温胆为主．胆病战栗．癫狂宜补心为主．旧注君相二火．一气相通此解通字．与以下各通字不合．盖所谓通者必有相通之道路唐宋后凭空说理．不按实迹．西医虽详形略气．然如此等道路非借西说． ...

官．谓所司之事也．无病则各效其职．有病则自失所司．心者君主之官．神明出焉．人身知觉运动．无一不本于心．故百体皆为之臣而心为君主也．西医言人心．只是顽然一物．不能司知觉运动．其司知觉运动者．全在脑髓 ...

合者．相合而成功也．有脏以为体即有腑以为用．脏之气行于腑．腑之精输于脏．二者相合．而后成功．故引灵输本枢篇文以明之．肺合大肠．大肠者．传导之府．肺为清金．大肠为燥金．肺藏魄．而大肠肛门．即为魄门． ...

望形察色形是肢体．色是面部．此理最微比脉更难．今且举其大略．使人得其门径．西医于察色未深考．以五色命脏青为肝．赤为心．白为肺．黄为脾．黑为肾．肝合筋．心合脉．肺合皮．脾合肉．肾合骨也．言五色命于 ...

七方出于岐伯．谓气有多少．形有盛衰．治有缓急．上下内外之不同．故立七方以制之．十剂出于北周徐之才．谓十种是药之大体．详之则靡遗失．惟十剂内缺寒热两端．后人又加寒热二剂．足成十二剂医者但熟七方十剂之法． ...

凡药之性味．各以五行归五脏．而生克好恶具焉．故各有宜忌．盖药得性味之偏所以调五脏．之偏胜也．偏而得中则病已．偏而太过则不宜．肝欲散．急．食辛以散之．用辛补之．酸泻之．肝木性主散达．急而不散．则宜辛 ...

西医言．彼国用药．历试而知．较有实据．不比中国专以色香气味分发脏腑则影响无据矣．不知西医此说．适形其陋．曰历试则毫无把握．惟凭尝试矣．彼惟不论五行．专以形气立说．所以得半遗全．譬如彼言养气能养物百果羹 ...

寒者热之．热者寒之．微者逆之．甚者从之．坚者削之．客者除之．劳者温之．结者散之．留者攻之．燥者濡之．急者缓之．散者收之．损者益之．逸者行之．惊者平之．诸法以寒治热．以热治寒攻散补平．皆易知之．惟微者 ...

《中西汇通医经精义》之脏腑为病