《详解易经64卦》第61卦、诚信为本—

风泽中孚卦豚鱼,吉.利涉大川,利贞. 象曰:泽上有风,中孚.君子以议狱缓死. 朱子曰:信乎感豚鱼涉险,不失正,故占者能致豚鱼之应则吉,而利涉大川,又利于正也. 风泽中孚卦八月卦春平,夏平,秋吉, ...

<中孚>卦,兑下巽上.<序卦传>说:"节而信之,故受之以中孚.中孚,信也."有所节制,才可取信于人,所以接下来就是中孚卦. (卦辞)中孚.豚(tun)鱼,吉 ...

中孚(卦六十一)巽上兑下 [原文]<中孚>:豚鱼,吉.利涉大川,利贞. [今注]中孚:卦名.信发于中谓中孚.孚,信.豚tun,小猪. [今译]中孚:用豚鱼祭祀则吉,利于涉越大河,利于守正. ...

首先从中孚卦的卦形.卦辞及<大象传>,了解中孚卦的诚信特征."孚"的本义是孵,孵卵不能延误时期,因而具有信的含义. 中孚卦的卦形,上卦为"巽",下卦 ...

中孚(卦六十一)--真诚之心 [原文] (兑下巽上) 中孚(1):豚鱼吉(2),利涉大川,利贞. 初九:虞(3),吉.有它不燕(4). 九二:鹤鸣在阴(5),其子和之.我有好爵(6),吾与尔靡之(7) ...

张建云 [云说家风·<易经>篇]第223天. 出轨与想出轨,哪个更可耻? 答:想出轨更可耻. 出轨是可恶.先有可耻再有可恶,有了可恶必定可耻. 什么是出轨? 夫妻不再同心同德,而是另觅新欢 ...

<易经>第十九卦临地泽临坤上兑下临:元亨利贞.至于八月有凶. 白话:临卦.最为通达．适宜正固.到了八月将有凶祸解读:临卦是下兑上坤,亦即"地泽临"&l ...

卦辞贲(bì).亨.小利有攸往. 贲卦.通达.小的方面适宜有所前往. 小的方面通常是指阴爻,或是比较小的事情,因为"贲"是装饰的意思,没有实力,只是装饰.点缀一下.贲卦与噬嗑卦是 ...

卦辞大畜.利贞.不家食,吉.利涉大川. 大畜卦.适宜正固.不吃家里的饭,吉祥.适宜渡过大河. 如果占到这个卦,可能是做官吃公家饭,所以不吃家里的饭,这是很有趣的卦辞."山天大畜" ...

卦辞无妄.元亨利贞.其匪正有眚,不利有攸往. 无妄卦.最为通达,适宜正固.如果不守正就会有危难,不适宜有所前往. "无妄"就是没有虚妄,代表真诚,没有什么特别的念头.其他的动机或 ...

卦辞复.亨.出入无疾,朋来无咎.反复其道,七日来复,利有攸往. 复卦.通达,外出入内没有疾病,朋友前来没有灾难.在轨道上反复运行,七天回来重新开始.适宜有所前往. <序卦传>说:&quo ...

卦辞剥.不利有攸往. 剥卦.不适宜有所前往. 占到剥卦时,要知道不宜行动,先稳住再说.剥卦是十二个消息卦之一,一个阳爻在上九,底下五个都是阴爻,当然令人心生警惕.因为爻是由下往上运动,接下来就要到六 ...

卦辞噬(shì)嗑(hé).亨.利用狱. 噬嗑卦.通达.适宜判决诉讼. "用狱"是判决诉讼案件,包括调查.审判.用刑.定罪等等作为,噬嗑卦适宜判决诉讼.卦象是"火雷噬嗑 ...

卦辞观.盥而不荐,有孚颙(yóng)若. 观卦.祭祀开始时洗净双手,还未到进献祭品的阶段,心中的诚信已经庄严地表现出来. "盥"是宗教用词,是祭祀开始时洗净双手的礼节:" ...

卦辞临.元亨利贞.至于八月有凶. 临卦.最为通达,适宜正固.到了八月将有凶祸. 这句话要从消息卦与月份的配合来解读,临卦和下一卦观卦都是"消息卦",彼此为覆卦,任何一个卦只要有两 ...

《详解易经64卦》第61卦、诚信为本——中孚卦