人如何克制自己的欲望？孔子说了这16个字 / 开普饭

音频学<论语·颜渊篇第1章>克己复礼为仁是何意? 12·1 颜渊问仁.子曰:"克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?"颜渊曰:"请问 ...

孔子继续论"仁".颜回问仁,孔子指出仁的内在涵义,强调如何对己.仲弓问仁,孔子则指出仁的外在表现,强调如何待人. 仲弓问仁.子曰:"出门如见大宾,使民如承大祭.己所不欲, ...

无礼则无仪,无仪不成礼.--题记 <论语>第三篇第十章: [原文] 子曰:"禘(di,天子祭祀宗庙的五年之一大祭)自既灌(禘礼中第一次献酒)而往者,吾不欲观之矣." [ ...

#每日学论语#12.1 [原文] 颜渊问仁.子曰:"克己复礼为(wéi)仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为(wéi)仁由己,而由人乎哉?" 颜渊曰:"请问其目." ...

子路是一个态度诚实.注重实干的人.只要听到了先生的教诲,就一定会去力行.如果不能力行,宁愿不再多听,因为总担心不能力行的会越来越多. 子路有闻,未之能行,唯恐有闻. [注释] 闻,闻道,听到孔子的教诲 ...

<论语>卷12颜渊篇诗解1克己复礼非礼勿视己所不欲勿施于人题文诗: 颜渊问仁,子曰克己,复礼为仁.一日之间, 克己复礼,天下归仁.为仁由己,由人乎哉? 颜渊问曰:请问其目.孔子对曰:非礼 ...

"仁"是孔子思想中极为重要的组成部分.孔子论"仁"贯穿整部<论语>.本篇集中论述"仁",通过弟子问"仁",从 ...

音频学<论语·颜渊篇第2章>孔子答颜渊和仲弓问仁,侧重点有何不同? 12·2 仲弓问仁.子曰:"出门如见大宾,使民如承大祭.己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨." ...

克己复礼,是一个成语,如果单从字面上来理解,还是很容易的,克,就是克制,复,就是实行.这个成语的意思是要约束自己,使自己的言行符合于礼. 这个礼,不是通常意义上的礼貌.礼仪,而是周代的礼,也就是人们常 ...

经历这么多年的努力拼搏,我终于从分文没有混到一屁股外债了!负债前行的人,原来这么多! 有人说,明明欠账,却要开车回家.300块的大巴车不坐,非要花2.3000元开车,或者还要坐飞机,能不穷吗?明明就是 ...

学习岐黄中医智慧庄子在<逍遥游>里写道:鹪鹩巢于深林,不过一枝:鼹鼠饮河,不过满腹. 这是庄子的哲学智慧.当欲望难平,一味索取时,人生反受其累. 层次越高的人,越懂得朴素的力量. 物质极 ...

书海泛舟,人间清欢大家好呀~ 今天,我们继续来读「儒家经典」,四书里的<论语>. 01. 孔子界定人的四个标准: 圣人 > 君子 > 善人 > 有恒者子曰:圣人,吾不 ...

仅仅在二三十年前,心理学对中国大众来说,还是一个遥远而陌生的学术名词,那时候大部分中国人,还在为小康乃至温饱而奔波,无暇他顾.但是今天,日益富裕起来的中国人开始知道,正确了解自己与世界.自己与社会.自 ...

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△点上方语音,听美文庄子在<逍遥游>里写道:鹪鹩巢于深林,不过一枝:鼹鼠饮河,不过满腹. 这是庄子的哲学智慧.当欲望难平,一味索取时,人生反受其累. 层次越高的人,越懂得朴素的力量. 物 ...

龙虎山道教昨天养生五戒,人不要放纵自己的欲望! 现在社会充满了各种诱惑,使人极易放纵自己的欲望!道教认为如果人放纵由眼.耳.舌.鼻.身.意六种感官生起的欲念,会使人在活着的时候被世人厌恶,死后被恶 ...

人如何克制自己的欲望？孔子说了这16个字