祭祀之礼重在虔——《论语》悟读【49】 / 开普饭

书海泛舟,人间清欢大家好呀~ 今天,我们来继续读「儒家经典」,四书里的<论语>. 上一篇,我们读到了孔子对管仲管子.帝舜与周武王的评价,明白了孔子心中的君子-- 胸怀大志,生安知行,以仁 ...

音频学<论语·八佾篇第10章>孔子因何对既灌而往的禘祭"不欲观之"? 3·10 子曰:"禘,自既灌而往者,吾不欲观之矣." "禘&quo ...

本章与<八佾>第十五章重出.孔子认为宗庙祭祀的目的在于"示民有事"."教民追孝",以此巩固天子.诸侯的统治. 入太庙,每事问. [译文] 孔子进入太 ...

原文 3.10 子曰:"谛自既灌而往者,吾不欲观之矣." [注解一] <论语译注>杨伯峻 (节选) [译文] 孔子说:"对于行谛礼的仪式,从第一次献酒以后,我 ...

禘自既灌而往者,吾不欲观之矣. "禘",是祭祀之名,古代天子既祭其始祖,又推其始祖所出的最早的血脉祖先,祭于太庙,每五年一大祭,叫禘. 只有天子才有资格行禘祭,诸侯是没有资格的.周 ...

厚葬薄葬,还须以礼. <论语>第十一篇第十章: [原文] 颜渊死,门人欲厚葬之.子曰:"不可."门人厚葬之.子曰:"回也视予犹父也,予不得视犹子也.非我也,夫 ...

依礼而为,是谓之履. <论语>第十一篇第七章: [原文] 颜渊死,颜路(颜无繇yóu,字路,颜渊之父)请子之车以为之椁(guǒ,死人所用棺材,内为棺,外为椁).子曰:"才不才,亦 ...

礼乐之门,恐难及也. <论语>第十一篇第二章: [原文] 子曰:"从我于陈.蔡者,皆不及门也.德行:颜渊.闵子骞.冉伯牛.仲弓.言语:宰我.子贡.政事:冉有.季路.文学:子游.子 ...

正身正心,循礼而为. <论语>第十篇第十七章: [原文] 升车,必正立,执绥(suí,上车时扶手用的索带).车中,不内顾,不疾言,不亲指. [译文] 上车必然先立正,执绥登车,在车中不四处 ...

小小服与饰,深藏礼和仪. <论语>第十篇第六章: [原文] 君子不以绀(gàn,深青带红)緅(zōu,黑中带红)饰(镶边),红紫不以为亵(xiè,家居的便服)服.当暑,袗(zhěn单衣)絺 ...

一切言行须在礼:九差十错只无仪. <论语>第十篇第二章: [原文] 朝,与下大夫言,侃侃(温和而快乐)如也:与上大夫言,訚訚(yín,中正而诚恳)如也.君在,踧踖(踧cù踖jí,恭敬而不安 ...

实事求是,贵比黄金. <论语>第九篇第十一章: [原文] 子疾病,子路使门人为臣(让门人为孔子做家臣负责治丧).病间(病好了一些),曰:"久矣哉,由(子路)之行诈也!无臣而为有臣 ...

知礼用礼,礼行天下. <论语>第九篇第九章: [原文] 子见齐衰(zīcuī,丧服,用麻布制成.)者.冕衣裳(上衣下裳)者与瞽(gǔ)者,见之,虽少(年轻),必作(站起来,以示敬意),过之 ...

立志不随流俗转,留心学到古人难. <论语>第八篇第八章: [原文] 子曰:"兴于诗,立于礼,成于乐." [译文] 孔子说:"(人的修养)开始于学<诗&g ...

祭祀之礼重在虔——《论语》悟读【49】