罗崇敏《素论》十五:论住宅
相关推荐
-
分享经济的六点思考
不求所有,但求所用.不追求甚至让渡所有权,而专注于使用权.那么这种东西必然不是长期的持续需要的,而是阶段性必需的或局部必需的.资源的短缺不能满足人人所有的情况,人人所有就是浪费,而是倾向于共有或不有而 ...
-
贾康:双循环视域下的三驾马车发展方向
来源:企业家日报 ■ 贾康 华夏新供给经济学研究院 院长 摘要:需求侧改革的提出与"双循环"新发展格局的指导方针一脉相承,体现进一步着力于打通经济循环中需求潜力释放的堵点.优化全 ...
-
【觉悟人生】罗崇敏教育语录(五)
生存教育.生存是对生命存在的证明,只要人活着,就在生存.从这个意义上讲,人和动物都有生存,区别在于动物只靠本能生存,人靠本能和智能生存.在现实教育中,学校.教师控制了学生生存能力的增长,家庭.父母取代 ...
-
罗崇敏《素论》二十五:论意志
三生教育 3月24日 意志是人自觉的确定目的,并根据目的调节支配自身的行动,去实现既定目标的心理倾向和行为能力.意,是心理活动的状态,志是对目的方向的坚定和坚持.意志是人类特有的心理现象,也是人的意识 ...
-
罗崇敏《素论》二十六:论创造
三生教育 昨天 创造是人与动物的本质区别,是人类的本性和价值.人的基因构成中有98%与黑猩猩是相同的,人类如果不是因为有创造性,就很难与黑猩猩区别开来.动物靠本能生存,人靠赋能生活.人除了基因传承,更 ...
-
罗崇敏《素论》三十八:论宇宙
4月27日 汉语里是这样解释宇宙的:"天地四方谓之宇,往古来今谓之宙".现代天文学认为,宇宙是所有时间.空间.物质的总和,是我们这个物质世界的整体.我认为,宇宙是生命的集成体.宇宙 ...
-
罗崇敏《素论》二十四:论理性
三生教育 3月22日 理性是哲学概念,是哲学家都会思考的命题.中国和西方哲学的理性概念有联系更有区别.西方哲学中的理性(reason)概念,源于古希腊语的"逻各斯",意思是世界可理 ...
-
罗崇敏《素论》十九:论休闲
3月5日 人类的活动大致可以分为两类,一类是谋生的功利性活动,即劳作:一类是乐生的审美性活动,即休闲.休闲来源于个人身心自然调节的需要和审美情趣的追求.在中国传统文化中,休闲之意源自<易经> ...
-
罗崇敏《素论》十八:论睡眠
三生教育 3月1日 睡眠是生命的存在和延续过程,是一种与觉醒交替出现的机能状态,是人类不可缺少的一种生理现象.人在睡眠时对外界刺激相对地失去感受能力,骨骼肌(呼吸运动的骨骼肌除外)松弛,血压稍降,心跳 ...
-
罗崇敏《素论》十六:论饮食
三生教育 2月23日 民以食为天,吃.穿.住.行,吃乃生命活动之首."饮食男女"乃人之本性.饮食是饮用和食用物品的生命活动方式和过程.<尚书·酒诰>:"尔乃饮 ...
-
罗崇敏《素论》第二十六讲 论创造
创造是人与动物的本质区别,是人类的本性和价值.人的基因构成中有 98% 与黑猩猩是相同的,人类如果不是因为有创造性,就很难与黑猩猩区别开来.动物靠本能生存,人靠赋能生活.人除了基因传承,更有模因的赋能 ...