魏氏易经研究（6）——《周易》六十四卦体例浅析 / 开普饭

<周易>是古代儒家经书之一,很多人喜欢读这部古书,主要是因为<周易>本是上古的占筮之书,在它的形式与内容上都有一定的神秘性,后世不少人认为<周易>可以算命,就更增添 ...

国艺副刊易之简:一画四辞 <周易>的体例表现因为网络字库原因不好直观表现.这里只好用普通的表述形式做一些说明,尽量做到通俗易懂. 易经正文的卦都是六爻卦,为上下结构,由上下两部分组成.上 ...

乾(卦一) [译注说明]古经文只包含卦象.卦名.卦辞和爻辞几个部分,<彖><象><文言>等都是后人对古经文所做的不同解释.我们译注的目标是为探寻古经文本义,所以不涉 ...

<周易>是中华文化的总源头,也是君子文化的早期集大成之作.<周易>时间跨度长,从西周到战国.<周易>分为两大部分,其中经文部分形成于西周早期,传文部分形成于战国时期 ...

早晨醒来,看满朋友圈都是关于青年的话题,才想起今天是青年节.转而想一想,自己是否还是青年,思索片刻,便觉得"青年"这个词恐怕已经离我远去多时了. 按照"国际惯例" ...

一.六十四卦的排列顺序六十四卦的排列顺序,目前见到的有两种:一种是通行本<周易>,以<易传·序卦传>为依据,按上.下两经排列,上经三十卦,下经三十四卦.它的记忆歌诀是: 乾坤 ...

在现实生活中,一般的人都会有疑虑,有了疑虑就想找一个自己最信任的人帮助分析预测,给自己提供一些参考意见,供自己决策借鉴.周易预测则是这种方式在现实中更加专业的表现,它能使求测者的心灵深处得到一种抚慰, ...

笔者在第一讲中讲过,从成书过程来看,<周易>的演变经历了数千年,显然不是出于一人之手.所谓"人更三圣,世历三古"者,即是指:上古时期伏羲画八卦:中古时期文王推演出六十四 ...

据史料证实,在<周易>产生之前的上古时期,就有<连山易>.<归藏易>.有学者认为:<连山易>是夏代的<易>,因以艮卦为首,艮为山,故取名&l ...

一.阴阳 (一)阴阳的概念.阴阳是中国古代哲学的基本范畴,源自古代人民的自然观,它是万物运动变化的本源,是人类认识事物的基本法则.古人通过"仰观天文,俯察地理",观察到自然界中各种 ...

天干地支,源自中国远古时代对天象的观测.古人认为,干象天而支象地,万物虽长在地上,但万物的荣盛兴衰却离不开天.天干承载天之道,地支承载地之道.易道广大,在天成象,在地成形,在人成运,天道与地道决定着人 ...

笔者在第一节讲过:<周易>由<易经>和<易传>两部分组成.<易经>本是卜筮之书,符号深邃莫测.文字古奥艰涩.含义随时代演变.内容到春秋战国时已不易读懂: ...

上节讲到:"易学"指汉朝以来,经师.学者对<周易>经.传所作的种种解释,流派主要有"两派六宗".根据各派各宗在各个朝代研究易学侧重点的不同和产生的影 ...

上节讲过,<周易>最初为卜筮之书,春秋战国时期有了专门阐释<易经>的哲学著作--<易传>(亦称"十翼")后,<周易>迎来了质的飞跃, ...

魏氏易经研究（6）——《周易》六十四卦体例浅析