论语日课280：人生中的贵人，定要珍惜 / 开普饭

孔子总把中庸思想贯穿于教育实践之中,并针对弟子不同的性格特点因材施教.从另一个方面也反映出孔子对弟子们性格特征的准确把握. 子路问:"闻斯行诸?"子曰:"有父兄在,如之何 ...

经史合参读经典日积月累学圣贤 [原文] 子路问:"闻斯行诸?"子曰:"有父兄在,如之何其闻斯行之?" 冉有问:"闻斯行诸?" 子曰:&qu ...

[原文]11.18子曰:'回也其庶乎!屡空.赐不受命而货殖焉,亿则屡中.' [译文]孔子说:'只有颜回差不多,可他经常缺衣短食.子贡却不相信命运去做生意,猜测行情经常很准确.' [解读]这一章有的人把 ...

音频学<论语·先进篇第21章>孔子对同样问题为何做出两样回答? 11·21 子路问:"闻斯行诸①?"子曰:"有父兄在,如之何其闻斯行之?"冉有问: ...

业师易得,人师难求. <论语>第十一篇第二十一章: [原文] 子路问:"闻斯行诸?"子曰:"有父兄在,如之何其闻斯行之?"冉有(冉氏,名求,字子有) ...

半解<论语> "一知半解"的"半解". 作者解一半,读者解一半:现在解一半,将来解一半. 先进第十一 11.13 闵子侍侧,訚訚如也:子路,行行如也 ...

子张问曰:"令尹子文三仕为令尹,无喜色:三已之,无愠色.旧令尹之政,必以告新令尹.何如?" 子曰:"忠矣."曰:"仁矣乎?"曰:" ...

子曰:"知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿."(<论语·雍也>6.23) 知者乐水,仁者乐山水具有流动性,智者思索不断,其智慧如涓涓流水,永不止息,问 ...

子不语怪,力,乱,神.(<论语·述而>7.20) 清朝才子袁枚,就是<随园食谱>的作者,曾经编了一部<子不语>,多记述奇闻异事.奇人鬼怪,都是孔子平时不喜欢讲的事. ...

互乡难与言,童子见,门人惑. 子曰:"与其进也,不与其退也,唯何甚?人洁己以进,与其洁也,不保其往也."(<论语·述而>7.28) 互乡,是地名,具体是哪里,目前不详. ...

子曰:"三年学,不至于榖,不易得也."(<论语·泰伯>8.12) 榖,谷.古代以榖米为俸禄,所以常以榖代称俸禄.龚自珍就有"著书都为稻粱谋"的诗句, ...

子罕言利与命与仁.(<论语·泰伯>9.01) 本章的解释,历代都有争论.今从钱穆及孙钦善先生之说.孔子很少谈利,赞同命,宗奉仁.反映了孔子重命与仁而轻利的思想.当然孔子并不否定功利,他也讲 ...

太宰问于子贡曰:"夫子圣者与?何其多能也?" 子贡曰:"固天纵之将圣,又多能也." 子闻之,曰:"太宰知我乎!吾少也贱,故多能鄙事.君子多乎哉?不多也 ...

牢曰:"子云,'吾不试,故艺.'"(<论语·泰伯>9.07) 牢,<集解>引郑玄注云:牢,弟子牢也.但是却不见于<史记·仲尼弟子列传>. 孔子没 ...

子欲居九夷.或曰:"陋,如之何?"子曰:"君子居之,何陋之有?" (<论语·泰伯>9.14) 孔子在中原不得意,因此想移居到九夷蛮荒之地,当然孔子并 ...

论语日课280：人生中的贵人，定要珍惜