良知知是知非无是无非
相关推荐
-
不要操心你的人生
有道是 计划没有变化快 冯友兰先生曾提出告诫: "你最好不要操心. 你的根本错误就在于找个道理打量计算着去走. 若是打量计算着去走,调和不对,不调和也不对, 无论怎样都不对:你不打量计算着去 ...
-
不要操心你的人生但要操心你的良知
不要操心你的人生 但要操心你的良知 我们经常反其道而行之 每天都在操心自己的人生 情感.财富.健康-- 却很少去关注自己的心 殊不知只有我们的心好 其他的一切也会跟着好起来 这就是境随心转. 一棵大 ...
-
《一年之差》
<一年之差> 关于人生,有人说:人生一世,草木一秋.又有人说:人非草木,孰能无情.前者多少透露着一点悲凉之意,后者则蕴含对人生积极的思考,从中可以看出思想观念的一些差别,"一念天 ...
-
达摩《悟性论•佛不自成分第十七》探玄(下)
[原典] 但知心者智内,照身者戒外. 真众生度佛,佛度众生,是名平等.众生度佛者,烦恼生悟解.佛度众生者,悟解灭烦恼. 是知非无烦恼,非无悟解:是知非烦恼无以生悟解,非悟解无以灭烦恼. 若迷时佛度众生 ...
-
你还是你,佛还是佛
最近 大家都在网上看佛陀传 话说 佛陀在菩提树下打坐七天 最后抬头睹明星而悟道 那么,他悟的是什么? 当然 学佛的人都知道 就是"缘起性空,性空缘起"嘛 答案不是很简单吗 也许 我 ...
-
[转载]明儒王守仁:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物
原文地址:明儒王守仁:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物. 原文作者:辽宋兴华 王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),字伯安,号阳明,谥文成,绍兴府余姚人( ...
-
王阳明:无善无恶心之体,有善有恶意之动;知善知恶是良知,为善去恶是格物。
王阳明:无善无恶心之体,有善有恶意之动;知善知恶是良知,为善去恶是格物。
-
知小礼而无大义,畏威而不怀德出自哪里?
这个句子出自北宋司马光的<资治通鉴>. 原文为:唐太宗:"夷狄,禽兽也,畏威而不怀德 ." 意思是:古代中国的周边一些少数民族政权落后野蛮,只相信暴力.威压,不懂得感念 ...
-
格致诚正之功,慎独而已。格:多闻多见,不睹不闻,无所不睹无所不闻。极深研几,一以贯之。致:知动静语默,知止知先知本知至。博文约礼,必有自得,方能上达。诚:未发之中发而中节。闲邪存诚,修辞立诚,至诚如神
格致诚正之功,慎独而已. 格:多闻多见,不睹不闻,无所不睹无所不闻.极深研几,一以贯之. 致:知动静语默,知止知先知本知至.博文约礼,必有自得,方能上达. 诚:未发之中发而中节.闲邪存诚,修辞立诚,至 ...
-
姜三|地产才郎知毓秀,花无俗气自吟风
故乡读书会 ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ 黄石当代诗词选 编者按: <黄石当代诗词选>正在征稿.我们将从来稿中陆续选发部分作者的作品,以飨读者.欢迎诗词作者踊跃赐稿,共襄盛举. 征稿信息 ...
-
世人皆知“花有重开日,人无再少年”,其实后面的两句也很经典
自古以来,人们对于时间流逝的描写可谓甚多,在我国经典著作<庄子·知北游>中曾记载道:"人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已",以比喻时间过得快,光阴易逝.而现代杰出的散 ...
-
知耻之心不可无,这是一个人思想成熟、品质高尚的标志
京报网 2021/02/22 15:50 一提起知耻之心,人们自然会想到越王勾践"卧薪尝胆"的故事.公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,却被越国击败,阖闾伤重不治身亡.两年后,阖 ...
-
【今日荐读】知耻之心不可无,这是一个人思想成熟、品质高尚的标志/马誉炜
这是文物展上的越王勾践卧薪尝胆场景 资料图,新华社供图 一提起知耻之心,人们自然会想到越王勾践"卧薪尝胆"的故事.公元前49 6年,吴王阖闾派兵攻打越国,却被越国击败,阖闾伤重不治 ...
-
诗人郭亚群(心静):夜入深更知几许 却无月色可烹茶
闹市行吟花佐酒 玉盘烹饪海生烟 作者简介 郭亚群:网名心静,福建莆田人.爱文.爱花.爱摄影.喜山水.乐观.开朗积极向上努力活成自己喜欢的样子.愿举一支浪漫之笔,写一首诗情画意的诗,寻一个悠闲之处,过 ...
