揆诸历史话传承——《论语》悟读【53】 / 开普饭

这个命题之所以能成立, 是因为从远古时代起, 即有大量的氏族首领.部落酋长和后世帝王持续不断地在以大汶口为中心的地域(北至泰山.南至曲阜) 进行频繁的活动, 学习经验, 传播经验, 促进文化交流, 增 ...

中国醋的起源已有三千余年的历史,一直到现在仍旧是各大菜系和广大老百姓日常生活中不可或缺的调味品.在数千年的使用过程中,人们还发现了醋在保健.医疗等领域的许多妙用,同时形成了许多具有久远历史的四大名醋和 ...

孔子特别尊崇礼制,对夏.商.周三朝礼仪制度有着深入细致的研究.孔子认为,朝代的更迭不应该也不会影响礼制的传承,周礼就是继承夏.商礼制并革新而形成的. 子曰:"周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周. ...

一原文八佾第三3.09 子曰:"夏礼,吾能言之,杞不足征也:殷礼,吾能言之,宋不足征也.文献不足故也.足,则吾能征之矣."[试解]孔老师说:"夏代的礼仪我能够讲述,但是在 ...

[原文]述而第七·我非生而知之者子曰:"我非生而知之者,好古,敏以求之者也." [竹注] 一.生而知之者:天生就知道的智者. 二.好古:喜欢历史文化. 三.敏:敏捷而聪慧. 四. ...

一原文八佾第三3.14 子曰:"周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周."[试解]孔老师说:"周朝的礼乐制度是以夏.商两代的礼乐制度为根据,借鉴了夏.商二代制度中合乎时代要求的部 ...

君子求诸己,小人求诸人. <论语>第七篇第三十四章: [原文] 子疾病,子路请祷.子曰:"有诸?"子路对曰:"有之.<诔>(lěi:向神祗祷告的文 ...

处世为人学问深,修身养性求诸己--题记 <论语>第三篇第二十六章: [原文] 子曰:"居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!" [译文] 孔子说:"居于 ...

塑脊梁中不偏,立德行庸不易. <论语>第十四篇第十四章: [原文] 子问公叔文子(卫国的大夫)于公明贾曰:"信乎?夫子不言,不笑,不取乎?" 公明贾对曰:"以 ...

乐天知命故不忧,安土敦仁故能爱. <论语>第十四篇第十三章: [原文] 子路问成人(人格完备的完人).子曰:"若臧武仲(鲁国大夫臧孙纥)之知,公绰之不欲,卞庄子(鲁国卞邑大夫)之 ...

以诚立笔走龙蛇,凭信争气冲霄汉. <论语>第十四篇第十五章: [原文] 子曰．"臧武仲以防(地名,武仲封邑)求为后于鲁,虽曰不要(yāo,要挟)君,吾不信也." [译文 ...

德才兼备建伟业,文武双全展宏图. <论语>第十四篇第十二章: [原文] 子曰:"孟公绰(chuò,鲁国的大夫,为人清心寡欲)为赵魏(晋国最有权势的大夫赵氏.魏氏)老(室老,卿大夫 ...

世道从来非诡道,人心自古是良心. <论语>第十四篇第十六章: [原文] 子曰:"晋文公谲(jué,欺诈)而不正,齐桓公正而不谲." [译文] 孔子说:"晋文公 ...

无言花自香,淡定人从容. <论语>第十四篇第十一章: [原文] 子曰:"贫而无怨难,富而无骄易." [译文] 孔子说:"贫穷而没有怨言很难做到,富有而不骄傲容 ...

长征气概千秋敬,仁德家邦万代崇. <论语>第十四篇第十七章: [原文] 子路曰:"桓公杀公子纠(齐桓公的哥哥),召忽(公子纠的家臣)死之,管仲不死."曰"未仁 ...

揆诸历史话传承——《论语》悟读【53】