我解论语
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《论语》3句名言,很多人可能误解了!
<论语>这部经典,真的是字字珠玑,句句经典,里面的每一句话,细细品味,都会其乐无穷.今天为大家分享的这三句话,可能很多人都误解了,下面简单分析一下. 一.孔子谓季氏,"八佾舞于庭 ...
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心先定了,人就稳了。
书海泛舟,人间清欢 大家好呀~ 今天,我们继续来读「儒家经典」,四书里的<论语>. 01. 君子修身,贵在立心 子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也. <论语·子罕第九> 三军, ...
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“民可使由之,不可使知之。”是什么意思? 水敢当一日一答(十八)
问:"民可使由之,不可使知之.",这句话是什么意思? 答:"民可使由之,不可使知之."这句话,出自<论语·泰伯>. 孔子一向重视教育,有教无类.但有 ...
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《论语》:有情有义有人生1-9
曾子曰:"慎终追远,民德归厚矣." 曾子说:"(在上位者)为人做事谨慎小心,终始如一.(这样做, 可以使)民众的道德归于淳厚." 想了解这句话,我们需要了解下曾 ...
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商周古字揭开谜团,民字有何含义,难怪孔子说不可使民知之
孔子作为中国文化的圣人,千百年来一直受到人们的赞誉,可以说他的许多观点都被人认为是真理,但是孔子的一些言行也是留下了很大争议,像其中的<论语·泰伯篇>中的"民可使由之不可使知之& ...
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元刻本《附音傍训句解论语》
<论语>是孔子言论的汇编,儒家经典"四书"之一,约成书于春秋末至战国初.其内容有孔子谈话.答弟子及时人问和弟子间的谈论,为研究孔子哲学.政治.伦理.美学等各种思想的重要 ...
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聊聊《“缠中说禅”详解“论语”》(序)
<临江仙> -缠中说禅 浊水倾波三万里,愀然独坐孤峰.龙潜狮睡候飙风.无情皆竖子,有泪亦英雄. 长剑倚天星斗烂,古今过眼成空.乾坤俯仰任穷通.半轮沧海上,一苇大江东. 我的心是越来越大了, ...
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聊聊《“缠中说禅”详解“论语”》(2)
"道"的彰显,是"人"现世存在的当下涌现,离开当下.现世,只能是虚无缥缈的远景,与<论语>.儒家的"圣人之道"毫无瓜葛.这里,我 ...
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大娘讲论语:一个“亦”字解论语,姿势马上不一样,还充满味道
大娘讲论语:问世间情为何物,怎一个"亦"字了得 汶上师兄讲<论语>反响不太好,浑身旧社会气息,我很愤慨,当年大卫一个小嫩娃一块小石头干倒混世巨人歌利亚,不就是图个乐子吗 ...
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序 论语注疏解经序
● 序 魏何晏注,宋邢昺疏.昺字叔明,曹州济阴人.太平兴国中擢九经及第,官至礼部<尚书>,事迹具<宋史>本传.是书盖咸平二年诏昺改定旧疏,颁列学官.至今承用,而传刻颇讹.< ...
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虚空先生浅解《论语》 子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”
子畏于匡,曰:"文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也:天之未丧斯文也,匡人其如予何?" 孔子被人围困于一个叫"匡"的地方,源于一场误会,当 ...
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虚空先生浅解《论语》 子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
子曰:"朝闻道,夕死可矣." "朝闻道,夕死可矣",闻道,自己证悟道才能称为闻道.听到一个道理还远远不够,我们还要不停地去实证,证悟到了才能称为闻道.我们经常会 ...
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虚空先生浅解《论语》 子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也”。 “士志于道”,士在古时候是指立志于学道的读书人。后来随着时代的发展,士的含义又演变为有技艺或有某种志向的人。我们说战士、勇士、护
子曰:"士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也". "士志于道",士在古时候是指立志于学道的读书人.后来随着时代的发展,士的含义又演变为有技艺或有某种志向的人.我 ...
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虚空先生浅解《论语》 子曰:“人之过也,各于其党,观过,斯知仁矣。”
子曰:"人之过也,各于其党,观过,斯知仁矣." "人之过也,各于其党",党就是类别的意思,人通常所犯的过错过失,都是源于自己不同的生存环境,不同的思维方式,接受 ...