“名以正体，字以表德”，为何唐朝“祖孙父子同名”盛行于世？ / 开普饭

<傅文及夫人史氏墓誌>,全稱<大唐故傅君墓誌銘>,2008年秋出土於山西屯留.墓誌刊刻於唐玄宗開元十一年(公元723年)歲次癸亥四月乙未朔廿七日,誌主傅文及夫人史氏合塟於屯留縣 ...

俄罗斯人的姓名由三个部分构成:名.父名和姓,不仅把父亲的'名'作为儿子名字的一个组成部分,而且呼人以父名还表示尊敬,这与中国人的习惯真不可同日而语了.传统教材<捕蛇者说>的末句为" ...

何谓五伦?君臣.父子.兄弟.夫妇.朋友:何谓九族?高.曾.祖.考.己.子.孙.曾.玄.始祖曰鼻祖,远孙曰耳孙. 舜使契为司徒,教人以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信.自高祖至玄孙 ...

题文诗: 宗亲世数,或有从父,从祖族祖.江南风俗, 自兹已往,高官秩者,通呼为尊,同昭穆者, 虽隔百世,犹称兄弟;若对他人,皆称族人. 河北士人,虽三十世,犹仍呼为,从伯从叔. 亲表所行,若父属者,为 ...

古者,名以正体,字以表德,名终则讳之,字乃可以为孙氏.孔子弟子记事者,皆称仲尼.江南至今不讳字也.河北士人全不辨之,名亦呼为字,字固呼为字. 偏傍之书,死有归杀①,子孙逃窜,莫肯在家:画瓦书符,作诸厌 ...

"字以表德"之"字" 不是"字"之作造本意 JIM4ZAN3WAA4 : 我觉得"字"为人在家里的称呼一一名字的&quo ...

版本来源说明:以马王堆汉墓出土帛书老子甲本为纲,缺字以乙本补之,均缺字以河上公章句补之,还原为小篆.金文,综合辨析上下文义.形.音.韵,推测传抄之误,校之以音.形.意适当之字.以此形成<老子道德 ...

三山滴血字辈,又称三山滴血字派.该字派是道教正一派(天师道)授箓弟子取道名的依据.有五十字,其五十字为"守道明仁德,全真复太合,至诚宣玉典,忠正演金科,冲汉通元蕴,高宏鼎大罗,三山愈兴振 ...

目录 1 余氏黄山市字辈 2 余氏名人传记 ▪ 余荣 ▪ 余儕五 ▪ 余子文 ▪ 余郅 ▪ 余文 ▪ 余長 ▪ 余秀二 ▪ 余積善 ▪ 余荫寿 ▪ 余有進環山余氏宗谱二十二卷首一卷末一卷附一卷(安徽 ...

王廷瞻,字稚表,黄冈人.父济,参政.廷瞻举嘉靖三十八年进士,授淮安推官.入为御史,督畿辅屯政.穆宗在裕邸,欲易庄田,廷瞻不可.隆庆元年,所部久雨.请自三宫以下及裕府庄田改入乾清宫者,悉蠲其租.诏减十 ...

繁体异体在书法创作中一直模糊不清每一个有志于从事书法创作的爱好者都应该对这些易混淆的字和用法有一个清晰的认识以下就是最常见易混淆的繁体.异体.古今字用法 .......... 繁体.异体. ...

“名以正体，字以表德”，为何唐朝“祖孙父子同名”盛行于世？