《辨证录》带门（五则） / 开普饭

<伤寒论>七言记忆法(一)君若开卷莫着忙,医者贵在有涵养.圣人原序意读通,尤知医者责任重.太阳本证三分鼎,中风伤寒表郁轻.中风表虚桂枝汤,自汗用之也恰当.桂枝三禁记妥贴,表实里热及湿热.若 ...

脾为己土,以太阴而主升:胃为戊土,以阳明而主降.升降之权,则在阴阳之交,是谓中气.胃主受盛,脾主消化,中气旺则胃降而善纳,脾升而善磨,水谷腐熟,精气滋生,所以无病.脾升则肾肝亦升,故水木不郁:胃降则心 ...

一. ①上下两济汤∶ 人参15g(五钱) 熟地30g(一两) 白术15g(五钱)山茱萸9g(三钱) 肉桂3g(五分)黄连3g(五分) ②芡莲丹: 人参9g 茯苓9g 玄参9g 熟地9g 生地9g 莲子 ...

阴痿门(五则) 人有交感之时,忽然阴痿不举,百计引之,终不能鼓勇而战,人以为命门火衰,谁知是心气之不足乎.凡入房久战不衰,乃相火充其力也.阴痿不举,自是命门火衰,何谓是心气不足?不知君火一动,相火翕然 ...

带门(五则) 妇人有终年累月下流白物,如涕如唾,不能禁止,甚则臭秽,所谓白带也.夫带是湿病,以带名者,因妇人有带脉不能约束,故以带名之.带脉通于任.督之脉,任.督病而带脉亦病.带脉者,所以束带胎之系也 ...

人有两胁作痛,终年累月而不愈者,或时而少愈,时而作痛,病来之时,身发寒热,不思饮食,人以为此肝经之病也.然肝经之所以成病,尚未知其故,大约得之气恼者为多.因一时拂抑,欲怒而不敢,一种不平之气,未得畅泄 ...

人有心腹饱满作胀,时或肠鸣,数欲大便,甚则心疼,两胁填实,为呕为吐,或吐痰涎,如呕清水,或泻利暴注,以致两足面肿,渐渐身亦重大.此等之病,初起之时,必杂然乱治,及其后也,未有不作蛊胀治之,谁知乃是土 ...

不寐门(五则) 人有昼夜不能寐,心甚躁烦,此心肾不交也.盖日不能寐者,乃肾不交于心:夜不能寐者,乃心不交于肾也.今日夜俱不寐,乃心肾两不相交耳.夫心肾之所以不交者,心过于热,而肾过于寒也.心原属火,过 ...

人有忽然呃逆不止,为是寒气相感,谁知是气逆而寒入之也.然气之所以不顺,乃气之不足也.盖丹田之气足,则气守于下焦而气顺,丹田之气不足,则气奔于上焦而气逆矣.呃逆虽是小症,然治之不得法,往往有变成危症,而 ...

人有病关格者,食至胃而吐,欲大小便而不能出,眼睛红赤,目珠暴露,两胁胀满,气逆拂抑,求一通气而不可得,世以为胃气之太盛,而不知乃肝气之过郁耳.夫关格之症,宜分上下,一上格而不得下,一下关而不得出也.今 ...

翻胃门(五则) 人有饮食入胃而即吐者,此肝木克胃土也,用逍遥散加吴茱萸炒黄连治之,随手而愈.而无如人以为胃病也,杂用香砂消导之剂,反伤胃气,愈增其吐:又改用下药不应,复改用寒凉之味,以降其火,不独胃伤 ...

《辨证录》带门（五则）