《鬼谷子》决篇第十一原文翻译 / 开普饭

天下之事,有难有易难事,莫过于识人与断事识人,是一门功夫,更多的是经验的积累断事,是一门艺术,更多的是秉性所铸就断事是难中之难范增有言: "善出奇谋者,多无实施之能也. 善主实务者 ...

作品译文大凡为人决断事情,一定是因为有了疑惑.那么要解决这些,一定要借助于有疑问的人,都希望得到幸福,而不希望得到忧患.对于那些有害的事即使有什么东西引诱,也不要陷于迷惑.决断应该有利益,失去利益就 ...

摩篇第八 [原文] 摩者,揣之术也.内符者,揣之主也.用之有道,其道必隐.微摩之以其索欲,测而探之,内符必应:其索应也,必有为之.故微而去之,是谓塞□匿端,隐貌逃情,而人不知,故能成其事而无患. 摩之 ...

揣篇第七 [原文] 古之善用天下者,必量天下之权,而揣诸侯之情.量权不审,不知强弱轻重之称:揣情不审,不知隐匿变化之动静. 何谓量权?曰:度于大小,谋于众寡:称货财有无之数,料人民多少.饶乏,有余不足 ...

兵教上第二十一本篇具体讲述部队的训练方法.步骤.纪律以及奖惩制度等.并指出训练的目的在于"开疆土,守社程,除患害,成武德". 75.兵之教令,分营居陈,有非令而进退者,如犯教之罪 ...

治本第十一治本,就是治国的根本.本篇把发展耕织和"使民无私"作为在物质上和一精一神上两个治国的根本问题,它认为治国的办法是一精一神感召,其次是因势利导,再次是不误农时,不竭民财. ...

转圆法猛兽 [原文] 转圆法猛兽①:转圆者,无穷之计.无穷者,必有圣人之心②,以原不测之智,以不测之智而通心术.而神道混沌为一,以变论万类,说义无穷.智略计谋,各有形客③,或贺机方.或陰或陽.或吉或凶 ...

谋篇第十 [原文] 凡谋有道,必得其所因,以求其情:审得其情,乃立三仪.三仪者,曰上.曰中.曰下,参以立焉,以生奇:奇不知其所壅:始于古之所从. 故郑人之取玉也,载司南之车,为其不惑也.夫度材.量能. ...

捭阖第一 [原文] 粤若稽古圣人之在天地间也,为众生之先.观陰陽之开阖以名命物.知存亡之门户.筹策万类之终始,达人心之理,见变化之朕焉,而守司其门户.故圣人之在天下也,自古及今,其道一也.变化无穷,各 ...

忠孝第五十一天下皆以孝悌忠顺之道为是也,而莫知察孝悌忠顺之道而审行之,是以天下乱.皆以尧舜之道为是而法之,是以有弑君,有曲于父.尧.舜.汤.武或反群臣之义,乱后世之教者也.尧为人君而君其臣,舜为 ...

《鬼谷子》决篇第十一原文翻译