《孝经》三才章第七全文,翻译赏析 / 开普饭

<孝经>赏析(8)三才章第七各位网友,<孝经>第二部分,从第2章到第6章,分别阐述天子.诸侯.卿大夫.士和庶人的孝道,已经讲完了.从今天开始,我们讲第三部分,包括第7至11章 ...

原文: 子曰:<易>其至矣乎!夫<易>,圣人所以崇德而广业也.知崇礼卑,崇效天,卑法地.天地设位,而<易>行乎其中矣.成性存存,道义之门. 译文: 1.孔子从< ...

[原文] 子曰:君子之事上也.进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其德,故上下能相亲也.诗云:心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之. [译文] 孔子说∶"君子奉事君王,在朝廷为官的时候,要想 ...

[原文] 子曰:君子之教以孝也,非室至而日见也.教以孝,所以敬天下之为人父者也.教以悌,所以敬天下之为人兄者也.教以臣,所以敬天下之为人君者也.诗云:恺悌君子,民之父母.非至德,其孰能顺民如此其大者乎 ...

[原文] 子曰:五刑之属三千,而罪莫大于不孝,要君者无上,非圣人者无法,非孝者无亲,此大乱之道也. [译文] 孔子说∶"五刑所属的犯罪条例有三千之多,其中没有比不孝的罪过更大的了.用武力胁迫 ...

[原文] 子曰:孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备矣,然后能事亲.事亲者,居上不骄,为下不乱,在丑不争,居上而骄,则亡.为下而乱,则刑.在丑而争,则兵.三 ...

[原文] 子曰:昔者明王之以孝治天下也,不敢遗小国之臣,而况于公.侯.伯.子.男乎,故得万国之欢心.以事其先王.治国者不敢侮于鳏寡,而况于士民乎,故得百姓之欢心,以事其先君.治家者不敢失于臣妾,而况于 ...

[原文] 用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母,此庶人之孝也.故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也. [译文] 利用自然的季节,认清土地的高下优劣,行为谨慎,节省俭约,以此来孝养父母,这 ...

[原文] 资于事父以事母,而爱同.资于事父以事君,而敬同.故母取其爱,而君取其敬,兼之者父也.故以孝事君,则忠:以敬事长则顺.忠顺不失,以事其上,然后能保其禄位,而守其祭祀,盖士之孝也.诗云:夙兴夜寐 ...

[原文] 非先王之法服,不敢服.非先王之法言,不敢道.非先王之德行,不敢行.是故非法不言,非道不行,口无择言,身无择行,言满天下无口过,行满天下无怨恶.三者备矣,然后能守其宗庙,此卿大夫子孝也.诗云: ...

[原文] 在上不骄,高而不包.制节谨度,满而不溢.高而不包,所以长守贵也.满而不溢,所以长守富也.富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人,盖诸侯之孝也.诗云:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰. [译文] ...

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