常明：道教的世俗价值（封神演义源流考之十四） / 开普饭

看过封神演义的人都知道,阐教十二金仙因一千五百年不曾斩三尸,犯了杀劫.在三霄娘娘摆的九曲黄河阵中,被混元金斗削去三花,灭去五气. 原文:琼霄听说,脸上变了两朵桃花,仗剑直取.步鸟飞腾,未及数合,云霄把 ...

封神演义里,有一个人一直想投奔西岐,但碍于面子和其他原因,一直木有成功.虽然最后成功了,但也上了封神榜,被封了神.这个人就是冀州候苏护,妲已的父亲. 早期的苏护因为不满纣王残暴,起兵造反,但被纣王降服 ...

咱们都知道,封神演义中有一个潜在的内核主题--宿命观. 书中出场的人物的命运都是注定的,生.死.封神.成仙,都是不可逆的天意. 尽管很多神号自古有之,但封神的人选却大部分是作者自己定下的. 也就是说, ...

<封神演义>关于哪吒出身的部分只有三回,但并没有失掉其哲学思考的内涵.陈兆南先生认为,哪吒的故事体现了三个母题:卵生英雄母题.复活母题和"避险神箭"故事类型[1]. 谢 ...

除了继承历史演变的神祗之外,<封神演义>尚有许多原创的神祗形象.从形象上看,其创造神祗的方式有二: 清刊本<封神演义> 一是异于常见人物的创造,即今日所谓的"异形&q ...

一.汤武革命的问题及解决 <封神演义>取材于武王伐纣,这一史实与商汤伐桀并称为"汤武革命",是儒家的经典论题.因为儒家一方面主张忠君,另一方面却主张仁政,而当君主强行不 ...

据<封神演义>,阐.截两教均属道教.道教起源东汉,本是为了对抗佛经产生的.自佛教西来之前,中国只有巫术或民间信仰,这就是<封神演义>里所谓的"截教".鲁迅说 ...

研究<封神演义>无外四个维度: 第一是儒家伦理的维度,即关于汤武革命的自我辩难,本文认为<封神演义>的作者通过天命的方式淡化革命的主动性,通过重点刻画忠臣强调"君为臣 ...

要探求<封神演义>的故事来源,不妨以表格的形式将其重大事件罗列清楚.以编年的方式研究小说,有何心的<水浒传编年>[1].阳建雄<水浒传编年补>[2].魏子云< ...

<封神演义>的作者自来有许仲琳说[1].李云翔说[2].陆西星说[3],但是此书究竟是什么人作的,其实并不成一个问题.因为无论许仲琳.李云翔或是陆西星,我们都很难考证他们的生平,更遑论其生 ...

妲己本是殷代末帝受辛的王妃[1],<荀子·解蔽>说:"纣蔽于妲己.飞廉,而不知微子启,以惑其心,而乱其行".又<吕氏春秋·先识览>:"妲己为政,赏 ...

常明：道教的世俗价值（封神演义源流考之十四）