《道德经》第十七章:太上,不知有之
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是以圣人之治,虚其心实其腹, 弱其志强其骨,常使民无智无欲
伟大的哲学家老子怎么可能写出玄乎又玄的<道德经>,只因<道德经>在流传中变得杂乱无章所以玄乎又玄,走进"360个人读书馆"搜索馆友"百岁无疾的秘籍 ...
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道德经第十七章——太上
老子道德经是我一直想写下来的,这段时间陆续写了十几章,直抒想法,似乎在于老子面对面谈论,老子谈论他的道,我谈论心中的看法或者疑惑. 这种谈论的方式,是一种平视老子而谈论的,或者是老子在平视我,而没有俯 ...
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《道德经》古版整理,第十七章太上功成,百姓自然
郭店楚简 太上,下知有之.其次,亲誉之.其次,畏之.其次,侮之.信不足,安有不信.犹乎其贵言也.成事遂功,而百姓曰我自然也. 河上公本 太上,下知有之:其次,亲而誉之:其次,畏之:其次,侮之:信不足焉 ...
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《道德经》通读 第二十七章(上)
<道德经>通读 第二十七章(上) 原文 善行无辙迹,善言无瑕谪,善计不用筹策,善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解.是以圣人常善救人,故无弃人:常善救物,故无弃物,是谓袭明.故善人者, ...
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道德经第二十七章解析
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道经之十七、 太上不言,下知有之
帛书校订本: 大上,下知有之:其次亲誉之:其次畏之:其下侮之.信不足,安有不信.猷呵,其贵言也.成功遂事,而百姓胃我自然. 白话通译本: 最好的君王,下面的百姓只知道他的存在.次一等的君主,下面的百姓 ...
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老子道德经第二十七章原文及译文
第二十七章 [原文] 善行,无辙迹①:善言②,无瑕谪③:善数④,不用筹策⑤:善闭,无关楗而不可开⑥:善结,无绳约而不可解⑦.是以圣人常善救人,故无弃人:常善救物,故无弃物.是谓袭明⑧.故善人者,不善人 ...
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道德经三十七章——道常无为而无不为
老子在这一章重点提及的是道的无为而无不为,其他部分均为解释部分. 先贴下原文: 道常无为而无不为.候王若能守之,万物将自化.化而欲作,吾将镇之以无名之朴,镇之以无名之朴,夫将不欲.不欲以静,天下将自定 ...
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道德经第二十七章——善行无辙迹
这一章讲得似乎玄乎其玄,但事实上从更高的维度来看,的确如此. 先贴下原文: 善行无辙迹:善言无瑕谪:善数不用筹策:善闭,无关楗而不可开:善结,无绳约而不可解.是以圣人常善救人,故无弃人:常善救物,故无 ...
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女娲图的秘密 长篇奇幻小说 <女娲图的秘密> 即将出版 免费抢先看 连载中-- 第二十七章 上官萍(三) 第二十七章 上官萍依然微笑着问:"是,蛤蟆奶奶好,请问您的蛤蟆多少钱一只 ...