《道德经》是给“圣人”看的
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老子的道德經
地不仁,以万物为刍狗①:圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎②?虚而不屈③,动而俞出④.多闻数穷⑤,不若守于中⑥360docimg_0_ [解释]天地无所谓仁慈,任凭万物自生自灭:圣人无所谓仁 ...
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老子《道德经》解读:第五章:天地不仁
第五章:天地不仁 [原文] 天地不仁,以万物为刍狗: 圣人不仁,以百姓为刍狗. 天地之间,其犹橐龠乎? 虚而不屈,动而愈出. 多言数穷,不如守中. [注释] 天地不仁:天地是无所谓仁慈偏爱的. 这里的 ...
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鲲读《道德经》| 伍
晚上好欢迎和鲲一起读<道德经> 开设本系列,是想聚集一批同好,一起来学习中国经典,让我们能在有限的时间里静下心提升自己,从中受益,鲲就充当一个领读者的角色(预计花6-7个月的时间更新完). ...
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《道德经》:圣人实腹空目
第十五课 五 色 五色,令人目盲.五音,令人耳聋.五味,令人口爽.驰骋畋猎,令人心发狂.难得之物,令人行妨.是以圣人.为腹不为目,故去彼取此. 是以圣人.为腹不为目,故去彼取此:所以圣贤之人,首先是充 ...
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《道德经》:能看清自己的人,才有资格去审视世界
一. <道德经>有一句话叫:知人者智,自知者明. 能够了解他人的人是有智慧的,而能够了解自己的人则是高明的. 世俗之间大多数人既算不上聪明,也算不上智慧,因为他们不了解自己,更谈不上去了解 ...
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一位悟透《道德经》的圣人,活了123岁,留下了一本旷世奇书
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从《道德经》的角度看每个人的善与恶(11)
<道德经>道生一.一生二.二生三,三生万物,讲述的是世界万物从简单到复杂的合成过程.到二生三,三就复杂形态的一,万物也是复杂形态的一了,这个一但已经不是道生一中一的意思了. 比如受精卵细胞 ...
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道德经第三 | 圣人之治
. 1 道德经 03 不尚贤,使民不争 不贵难得之货,使民不为盗 不见可欲,使民心不乱. 是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨 常使民无知无欲,使夫智者不敢为也 为无为,则无不治. 12960 ...
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为何那么多人神化《道德经》?深入研究道德经后,越看越不对劲
[删除版]我国古代真的缺好东西吗?思想上有墨家.道家.心学等.技术上有四大发明和各种领先世界的各种手工业技术,为何最后反而--除了历代帝王对--比如每次修皇陵为了灭口,就要死多少能人?还有就是好的-- ...
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车事人生 | 圣人看河流 知民风
车事人生 每日一叨( 70) 想自律,肺气虚,便难长久: 想勇猛,肝气弱,便难坚持: 想果敢,肾不强,便难决断: 想耐劳,脾脏虚,体力难支: 想坦然,心神弱,六神无主. 马弱不再加鞭,人弱先强五脏. ...
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《道德经》:圣人有功而不见其功,智人有为而不见其为
圣人有功而不见其功,智人有为而不见其为. 人生最高明的智慧,并不是能够塑造多么强大的功劳名声,而是在世人所不曾察觉的地方顺应其规律去发展,让事物在无形之中成长和变化,甚至让自己所做的一切都好像是顺其自 ...
