《礼记》善学者全文,翻译赏析 / 开普饭

文/曹凌面目清瘦,鼻梁上架一幅近视镜,穿深蓝狄卡中山装,黑色裤子,脚蹬黑皮鞋.皮鞋年久了,鞋头破损泛着白,但一尘不染.上课前他会提前两分钟站在钟下,右手拉着钟绳,左臂抬至胸前,眼睛盯着手腕上的表. ...

用来敲钟的木头叫钟椎,又叫钟杵. "钟"是佛教的"犍椎"之一,当初仅仅是作为集众之用的,所以也称为"信鼓".印度在还没有"钟&qu ...

最后一个敲钟人庄展荣老师属羊,是关埠中学下林分校的校工,主要工作是司钟和印刷.他是一个生活相当有规律.跟时间同步.精确到秒的办事相当认真的人.与他相处久了的老师都叫他老庄,我们后辈一般叫他" ...

打开记忆的闸门,回想快乐的上学时光,最难忘记的还有那悠扬悦耳的校园钟声.想起那悠扬的钟声,就想起那快乐的读书童年,每天和小伙伴们背着书包,迎着朝阳,蹦蹦跳跳来到宁静的校园. 记得上小学时,学校仅有前后 ...

记问之学(1) --读死书者不配为师 [原文] 记问之学(2),不足以为人师.必也其听语乎(3)!力不能问后语之.语之而不知,虽舍之可见. [注释］ (1)本节选自<学记>.(2)记问:凭 ...

善歌者(1) --鼓动性来自魅力 [原文] 善歌者,使人继其声.善教者,使人继其志.其言也,约而达,微而臧(2),罕譬而喻,可谓继志矣. [注释］ ①本节选自<学记>.②臧:善. [译文] ...

卫献公出奔(1) --一碗水难以端平 [原文] 卫献公出奔,反于卫(2).及郊,将班邑于从者而后入.柳庄曰:"如皆守社稷,则孰执羁靮而从(3)?如皆从,则孰守社稷?君反其国而有私也,毋乃不可 ...

夫乐者乐也(1) --中正和谐是乐的准则 [原文] 夫乐者乐也,人情之所不能免也.乐必发于声音,形于动静(2),人之道也(3).声音动静,性术之变(4),尽于此类.故人不耐无乐(5),乐不耐无形,形而 ...

礼乐不可斯须去身(1) --君子以礼乐安身立命 [原文] 君子曰:礼乐不可斯须去身②.致乐以治心(3),则易.直.子.谅之心油然生矣(4).易.直.子.谅之心生则乐,乐由安,安则久,久则天,天则神.天 ...

钟声铿,铿以立号(1) --君子听音与众不同 [原文] 钟声铿,铿以立号,号以立横(3),横以立武.君子听钟声,则思武臣.石声磬(4),磬以立辨⑤,辨以致死(6).君子听磬声,则思死封疆之臣(7).丝 ...

德者,性之端也(1) --不可尽信"乐为心声" [原文] 德者,性之端也(2):乐者,德之华也(3):金.石.丝.竹,乐之器也.诗,言其志也:歌,咏其声也:舞,动其容也.三者本于心 ...

土敝则草木不长(1) --淫乐如洪水猛兽 [原文] 土敝则草木不长(2),水烦则鱼鳖不大(3),气衰则生物不遂(4),世乱则礼慝而乐淫(5).是故其声衰而不庄,乐而不安,慢易以犯节,流湎以忘本(6). ...

夫民有血气心知之性(1) --音乐随情感的变化而变化 [原文] 夫民有血气心知之性(2),而无哀乐喜怒之常.应感起物而动然后心术形焉③. 是故志微.瞧杀之音作(4),而民思忧:啤谐.慢易.繁文.简节之 ...

《礼记》善学者全文,翻译赏析