只有北京人分得清理儿、里儿和礼儿！

老北京的规矩多“lǐ儿”也多，但现在不少年轻人已经连“lǐ儿”都不懂了。今儿个咱就来聊聊北京人的三个“lǐ儿”：理儿、里儿、礼儿。

北京人的老理儿

老北京有很多“老理儿”，这就是老北京人常念叨的老规矩。这老理儿放到现在可能已经不适用了，但却体现着老北京人的心理和风俗。

这种老理儿大都是家道世道的规矩，从住房到送礼、数字等很多方面。老北京人淘汰了不适用的老理儿，也更新着一些符合现代的“新理儿”。

老北京人送礼时的讲究保留了许多。有些东西犯了谐音的忌，也不能用来送人。现在北京人还遵守着这些老理儿。

梨同离、伞同散、

书同输、送钟同送终...

但有些送礼的讲究就被淘汰掉了。以前老北京人送礼讲究“好事成双”。但现在送礼时，几乎没人再讲究这些数字了。

二代表着两全其美、

四代表着四季平安、

六代表着六六大顺、

八代表着八方来财、

十代表着十全十美...

当然，可没有空手去的

老四合院里也是理儿最多的，这里面有着严格尊卑秩序的讲究。但放到现在已经不适用了，基本也没什么人还讲究了。

“北屋为尊，两厢次之，

倒座为宾，杂屋为附。”

“有钱不住东南屋，冬不暖来夏不凉”...

北京人有里儿

北京人在生活中讲究一个原则，那就是“有里儿有面儿”。看起来挂在嘴边的一句话，做起来可不简单。这个“里儿”，代表着北京人的内在。

这个“里儿”是含而不露的，是不能叫别人看出来。“有里儿有面儿”就像是衣服或是被子的里子。里子不好，外边那层皮也好不了。

这个里儿，有人理解为经济实力、品行好、有才干想法、有脑子、有见识...其实都没错，把这些揉到一起就是北京人的内在——“里儿”。

就好比说您不喜欢一外人，一言一行怎么都不待见，恨不得连他身上的味儿都避之不及。但您还是会保持最基本的礼仪，这就叫做“有里儿”。

但要是家里，这就是另一个“里儿”了。家人要是做了什么错事，甭管是长辈还是小辈，绝对是连骂带哄，骂的时候不留情面，哄也哄得委婉。

有人觉得北京人好面，“有里儿有面儿”的重点也是在面儿上。其实不然，没有“里儿”，哪来的面儿呢？里儿可是面儿的基础。

北京人的礼儿

 “北京人把有里儿有面儿都刻在骨子里，文在身上”。这刻在骨子里的就是里儿。文在身上的就是面儿了。这面儿体现在哪呢？就体现在“礼儿”上！

无论是过去的皇亲国戚还是现在的高官富商，在和人打交道上都得讲“礼儿”。有人说这个“礼儿”要遵守孔孟的“老吾老以及人之老”，“己所不欲勿施于人”，“尊老爱幼”等等。

其实要我说，没这么复杂。这个“礼儿”就是遵循着“互相尊重”的原则。从一言一行上都透着对对方的尊重，这就叫“礼儿”！

北京人从小就在老家儿的一举一动上学着礼儿。在家里和长辈相处是最讲礼儿的

不能直呼长辈大名，得叫尊称

张口说话要做到不您不言，

晚辈早起要向长辈问安，这叫问起儿

在长辈面前说话也得注意点音量...

在外边办事的时候，北京人也得时刻提醒着自己要讲礼儿。尊重别人就是尊重自己：

再不熟，也得客气地喊声“师傅”

递接物的时候要用双手

谢谢、对不起客气话得挂嘴边...

像是饭桌上和生活中的礼儿可多了去了，一本百科全书也写不全。咱就不在这一一赘述了，这些礼儿都在老北京人的心里放着呢！

讲礼儿守理儿有里儿

在外边，就算北京人生气了，发火儿也得讲礼儿守理儿有里儿，这样才有面儿。给别人留了面子，也给自己留了退路。

好比碰见不懂事儿的小孩犯浑，北京人可绝对不会动手，得说“找你家大人说理去”。他家大人一听，作势就要教育孩子，这时候外人就该拦着点了。

末了，家长也不会真打，外人更不会当真；只有等外人走了，孩子才会被教育。大人互相都留着点面子，这样孩子才能知道错了。

教育孩子也不会当着外人面

“骂街”，顾名思义骂得是街。老北京人就算被冒犯了，那都不会点名道姓，骂得话也不会难以入耳。这样大家都没面子，再碰到脾气大的主儿，俩人准得打起来。

骂人的人给自己留好了退路，被骂的也有面子。骂人的把气撒了心里舒服点，被骂的也知道自己做得不对，下次也会多加注意。

您看，老北京的“礼儿、里儿、理儿”不光容易被人误会，在北京也基本不常见了。北京人所怀念的那个老北京，少不了“lǐ儿”。

倒也不是说咱北京人活在过去，而是那个老北京太让人爱了！老北京的礼儿、理儿、里儿也应该被我们传承下去！这是咱北京的魂！

内容来源：老北京城