林语堂 ‖ 谈钱穆先生之经学 / 开普饭

编者按本文选自<中国史学名著>,特此摘录,以飨读者. 今天第一讲是尙书. 尙书可说是中国最早的一部史学书,而且也可说是中国第一部古书.中国还没有比尙书更古的书留到现在.中国古代,有两部古 ...

比较以上今古文"经"学的差异与侧里,虽可能不够全面,但可知秦火之后,先秦的经典著作多是些残缺晦昧,儿乎都是些小.丨能进行全面恢复性解读的作品.西汉时期的诸懦,尽力搜罗幣理,使其体系 ...

全国古籍整理出版规划领导小组副组长.全国高校古委会主任.北京大学教授安平秋我今天讲的题目是"儒家经典与<儒藏>编纂",主要讲三个问题.第一是儒家.儒学及其历史.第 ...

教育的目的是发展知识上的鉴赏力,一个真正受过教育的人不一定博学,但一定知道何所爱何所恶. --林语堂教育或文化的目的不外是在发展知识上的鉴赏力和行为上的良好表现.有教养的人或受过理想教育的人,不 ...

林语堂谈学英语 1. 学习英语的时候,一定要学习一个完整的句子,不要只记单词.在学英语句子的时候,要把句子的语法.语调和发音腔调完整学起来. 2. 学习英语不可以以认识单词为主,要记住单词就要会用这个 ...

中国创办新教育,自前清同治初元迄今八十年,始终不脱两大病.一曰实利主义,一曰模仿主义.实利主义之病,在乎眼光短浅,不从本源处下手.模仿主义之病,则在依样葫芦,不能对症发药.其实二病仍一病也.病在始终缺 ...

谈者好以专制政体为中国政治诟病,不知中国自秦以来,立国规模,广土众民,乃非一姓一家之力所能专制.故秦始皇始一海内,而李斯.蒙恬之属,皆以游士擅政,秦之子弟宗戚,一无预焉.汉初若稍稍欲返古贵族分割宰制之 ...

[编按]马一浮(1883-1967),单名浮,字一浮,浙江绍兴人.十六岁应试,名列会稽县案首(第一名).青年时留学海外,回国后"自匿陋巷,日与古人为伍,不屑于世务",潜心研究儒.释 ...

今生,于尘世之外,谈了两场恋爱. 少年不识愁滋味,爱上的,是苏东坡.从"左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈"到"纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜",没有不爱他的 ...

我们且莫尽在文字上吹毛求疵,应看他内容.一个人如何处家庭.处朋友.处社会,杜工部诗里所提到的朋友,也只是些平常人,可是跑到杜工部笔下,那就都有神,都有味,都好--中国文学之伟大有其内在的真实性,所教训 ...

我以为一个国家,不可无老成人,际此文化复兴运动开始,我们尤需要一位平允笃实的经师,来作先导.倒不一定要请他(钱穆先生)讲学,虽然偶尔讲学是难免的.但总应以讲学不妨写作为原则.他正在专心著作朱子之研究, ...

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