荀子修身第二篇原文及白话文-荀子文化艺术研究会整理 / 开普饭

[原文]8.1子曰:"泰伯,其可谓至德也已矣,三以天下让,民无得而称焉." [译文]孔子说:"泰伯的道德水平可以说是达到了最高境界,他先后三次让天下,百姓却找不到还有什么 ...

＂故不积跬步,无以至千里:不积小流,无以成江海.＂出自<荀子>的<劝学篇>,可谓耳熟能详.荀子是战国末期赵国人,生活于约公元前313-前238年,是著名的思想家.哲学家.教育家 ...

<荀子>是战国后期儒家学派重要的著作.荀子成就人文同类之道,包括:天与人的关系.性善与性恶的关系.心与道的关系.知与行的关系.圣王之道.为学之道.政制之道.富国之道.君臣之道.强国之道.礼 ...

[原文] 见善,修然必以自存也:见不善,愀然必以自省也.善在身,介然必以自好也: 不善在身,菑然必以自恶也.故非我而当者,吾师也:是我而当者,吾友也:谄谀我者,吾贼也.故君子隆师而亲友,以致恶其贼. ...

荀子劝学第一篇-原文及白话文 [独乐乐不如众乐乐] [好文章分享朋友圈共同学习欣赏] [原文]君子曰:学不可以已. [翻译] 君子说:学习是不可以停止的. [原文]青,取之于蓝而青于蓝:冰,水为之而寒 ...

[原文]君子曰:学不可以已. [翻译] 君子说:学习是不可以停止的. [原文]青,取之于蓝而青于蓝:冰,水为之而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就 ...

荀子解蔽第二十一-原文及白话文 [独乐乐不如众乐乐] [好文章分享朋友圈共同学习欣赏] [原文] 凡人之患,蔽于一曲而暗于大理.治则复经,两疑则惑矣.天下无二道,圣人无两心.今诸侯异政,百家异说,则必 ...

[独乐乐不如众乐乐] [好文章分享朋友圈共同学习欣赏] [原文] 君人者,隆礼尊贤而王,重法爱民而霸,好利多诈而危. [翻译] 统治人民的君主,崇尚礼义尊重贤人就能称王天下,注重法治爱护人民就能称霸诸 ...

梁惠王章句上1.0 [原文]1.1 孟子见梁惠王.王曰:"叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?" 孟子对曰:"王何必曰利?亦有仁义而已矣.王曰'何以利吾国'?大夫曰'何以利 ...

[原文] 君子行不贵苟难,说不贵苟察,名不贵苟传,唯其当之为贵.故怀负石而赴河,是行之难为者也,而申徒狄能之:然而君子不贵者,非礼义之中也.山渊平,天地比,齐.秦袭,入乎耳.出乎口,钩有须,卵有毛,是 ...

[原文] 泄者,人之殃也:恭俭者,五兵也,虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也.故与人善言,暖于布帛:伤人以言,深于矛戟.故薄薄之地,不得履之,非地不安也:危足无所履者,凡在言也.巨涂则,小涂则殆,虽欲不谨, ...

[原文] 假今之世,饰邪说,文奸言,以枭乱天下,宇嵬琐,使天下混然不知是非治乱之所存者有人矣. [翻译] 如今这个时代,以粉饰邪恶的说法,美化奸诈的言论来搞乱天下,用那些诡诈.夸大.怪异.委琐的言论, ...

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