荀子劝学第一篇-原文及白话文 / 开普饭

自知者不怨人,知命者不怨天:怨人者穷,怨天者无志.--<荀子·荣辱> 故不登高山,不知天之高也:不临深溪,不知地之厚也:--荀子<劝学> 冰,水为之,而寒于水.--荀子< ...

荀子劝学第一篇-原文及白话文 [独乐乐不如众乐乐] [好文章分享朋友圈共同学习欣赏] [原文]君子曰:学不可以已. [翻译] 君子说:学习是不可以停止的. [原文]青,取之于蓝而青于蓝:冰,水为之而寒 ...

[原文] 见善,修然必以自存也:见不善,愀然必以自省也.善在身,介然必以自好也: 不善在身,菑然必以自恶也.故非我而当者,吾师也:是我而当者,吾友也:谄谀我者,吾贼也.故君子隆师而亲友,以致恶其贼. ...

[原文] 见善,修然必以自存也:见不善,愀然必以自省也.善在身,介然必以自好也:不善在身,菑然必以自恶也.故非我而当者,吾师也:是我而当者,吾友也:谄谀我者,吾贼也.故君子隆师而亲友,以致恶其贼.好善 ...

[原文] 君子行不贵苟难,说不贵苟察,名不贵苟传,唯其当之为贵.故怀负石而赴河,是行之难为者也,而申徒狄能之:然而君子不贵者,非礼义之中也.山渊平,天地比,齐.秦袭,入乎耳.出乎口,钩有须,卵有毛,是 ...

[原文] 泄者,人之殃也:恭俭者,五兵也,虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也.故与人善言,暖于布帛:伤人以言,深于矛戟.故薄薄之地,不得履之,非地不安也:危足无所履者,凡在言也.巨涂则,小涂则殆,虽欲不谨, ...

[原文] 假今之世,饰邪说,文奸言,以枭乱天下,宇嵬琐,使天下混然不知是非治乱之所存者有人矣. [翻译] 如今这个时代,以粉饰邪恶的说法,美化奸诈的言论来搞乱天下,用那些诡诈.夸大.怪异.委琐的言论, ...

[原文] 相人,古之人无有也,学者不道也. [翻译] 观察人的相貌来推测祸福,古代的人没有这种事,有学识的人也不谈论这种事. [原文] 古者有姑布子卿,今之世,梁有唐举,相人之形状.颜色而知其吉凶.妖 ...

[原文] "仲尼之门,五尺之竖子,言羞称乎五伯.是何也?" 曰:"然,彼诚可羞称也.齐桓,五伯之盛者也,前事则杀兄而争国 :内行则姑.姊.妹之不嫁者七人,闺门之内,般乐. ...

[原文] 大儒之效:武王崩,成王幼,周公屏成王而及武王以属天下,恶天下之倍周也.履天子之籍,听天下之断,偃然如固有之,而天下不称贪焉:杀管叔,虚殷国,而天下不称戾焉:兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十 ...

荀子劝学第一篇-原文及白话文