为之于未有,治之于未乱
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《道德经》第64章:其安易持,其未兆易谋,其脆易判,其微易散,为之于未有,治之于未乱……
<道德经>第六十四章:其安易持,其未兆易谋,其脆易判,其微易散,为之于未有,治之于未乱.合抱之木,生于毫末:九层之台,起于累土:千里之行,始于足下.为者败之,执者失之.圣人无为故无败,无执 ...
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《道德经》第64章:其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。
[原文] 其安易持①,其未兆易谋②.其脆易泮③,其微易散.为之于未有,治之于未乱.合抱之木,生于毫末:九层之台,起于累土:千里之行,始于足下.为者败之,执者失之.是以圣人无为故无败,无执故无失.民之从 ...
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