孟令伟奇门遁甲丨阴盘奇门中的阴阳

奇门遁甲是我国古代劳动人民经过不断的探索、研究、实践，总结出来的一套术数体系，其中就包括了：阴阳、五行、天干地支、河图洛书、古代天文历法等知识。

阴阳，是由太极而来。古人说:“太虚之初，廓然五象,自无而有，生化肇焉，化生于一，名为太极，太极动静而阴阳分。故天地只此动静，动静便是阴阳，阴阳便是太极，此外更无余事。”易有太极，是生两仪，一阴一阳之谓“道”。

太极图中，阴阳鱼是对立存在的，黑自分明，然而，阴中有阳，阳中有阴，又都存在于太极圆内，由此看来，又是统一的，不可分割的。这是对阴阳最清晰、最合理的解释。

其中阴阳学说是一种朴素的唯物论和辨证论的思想，世间一切事物都可以用阴阳的属性来划分，它认为整个世界都是在阴阳的相互作用下不断运动、变化、生成和更新的。

很多人受传统思维理解，阳是正面的、是好的、是吉利的，阴是负面的是不好的，这种是带着有色眼光来看、学、理解是错误的，阴阳可以从字面这样方法来理解和记忆，相互对立或相反的事或者象的一种描述即为阴阳，如上下、例外、高低、天地等等，所有预测学中最终要的是阴阳平衡、流通的一种概念，所以从这个角度来理解那就通畅许多。

在奇门遁甲中的阴遁跟阳遁就是根据阴阳学说创立的。一年中由夏至到冬至之间，是阳气减少，阴气增加的时候，在奇门遁甲中是阴遁，一年中由冬至到夏至之间，是阴气减少，阳气增加的时候，在奇门遁甲中是阳遁。“冬至一阳生”开始用阳遁；“夏至一阴生”开始用阴遁。每个局中又分内外盘，阳遁之局将一、八、三、四左边的四个宫称为内盘；九、二、七、六右边的四个宫称为外盘。阴遁之局，将一、八、三、四左边的四个宫称为外盘；九、二、七、六右边的四个宫称为内盘。通常内盘为内、为近、为快， 代表事物现在发生的过程及结果。外盘为外、为远、为慢，代表事物将来的发生过程及结果。内盘为阳面，外盘为阴面。

九星之中：天蓬星、天任星、天冲星、天辅星是阳星；天英星、天芮星、天柱星、天心星是阴星。天禽星比较特殊，位居中宫，是中性之星，但因为奇门遁甲中把五宫寄于坤二宫，故在实践中有阴阳同论之说（一般看做阳星）。

八门之中：休门、生门、伤门、杜门是阳门；开门、景门、死门、惊门是阴门。

八卦中，以乾、坎、艮、震为阳；以巽、离、坤、兑为阴。

十天干中：甲木为阳木、乙木为阴木；丙火为阳火、丁火为阴火；戊土为阳土，己土为阴土；庚金为阳金，辛金为阴金；壬水为阳水、癸水为阴水。

十二地支中：子为阳水、亥为阴水；寅为阳木，卯为阴木；午为阳火，巳为阴火；申为阳金，酉为阴金；辰戌为阳土，丑未为阴土。

八神中值符为土、螣蛇为火、太阴为金、六合为木、白虎为金、玄武为水、九地为土、九天为金。八神属于阴性物质，通常情况下我们不按阴阳划分，预测中也不按五行属性参与生克制化，只代表它自身的信息含义。在奇门遁甲中对于十天干还有一个特殊的划分方法，其主要用于出行和举事，即时干甲乙丙丁戊为五阳时，己庚辛壬癸为五阴时。五阳时利客，打仗宜主动出击，日常生活宜远行、求财、上任、迁徙、嫁娶、举事；五阴时利主，商战上宜采取守势，等待时机，军事上宜按兵不动，后发制人。