夏商周时代的文化正脉之一“中用” / 开普饭

中国管理智慧--允执厥中,也就是中庸之道.中庸的意思是合适的极致,能够把合适这件事做到极致.做到最合适,这才叫作中庸.中庸是终极智慧,是一对矛盾或阴阳的对立统一,一种动态平衡.中庸之道实际是致中和. ...

作者:龍雲之子孔子的<中庸之道>,源于<尚书>中的"允执厥中",即仲尼同学写了一篇尧舜禹<尚书>的读后感吧,中庸与<尚书>的&qu ...

<论语-雍也篇>中,孔子说道:"中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣." 即:"中庸作为一种道德的体现,应该是最高尚最完美的了!只可惜人们缺少这种美德已经很久了. ...

6431.天行有常,不为尧存,不为桀亡.应之以治则吉,应之以乱则凶.--<荀子> 此句大意是:天道(自然规律)是持久不变的,它并不因为尧(那样仁德的君主)而存在,也不因为桀(那样残暴的君主 ...

作者:龍雲之子三皇,三皇五帝中的"皇"字甲骨文为一盏灯,一盏指引人类在黑暗中看见光明之"灯".伏羲.女娲.神农为中华民族的三皇,让华夏各氏族部落走出茹毛饮血的 ...

常常会听到或涉及到"三修",那么所谓的"三修",又是指的哪"三修"?它对于我们家族事业的发展又有何重要意义呢? "三修" ...

作者:龍雲之子中华文明史,从燧人氏钻木取火开始,华夏族告别野餐生食的原始社会,到伏羲.女娲.神农三皇时代,开始驯化动物进入游牧文明,驯化谷物进入农耕文明,中华文化上下五千年的历史 ,其实是游牧文明和 ...

作者:龍雲之子中华文明史,从燧人氏钻木取火开始,华夏族告别野餐生食的原始社会,到伏羲.女娲.神农三皇时代,开始驯化动物进入游牧文明,驯化谷物进入农耕文明,中华文化上下五千年的历史 ,其实是游牧文明和 ...

尤无曲(1910-2006),名其侃,号陶风,近年自署钝老人,江苏南通人.5岁开始习画.1929年秋考入上海美术专科学校,得黄宾虹.郑午昌等诸师亲授.1939年赴京拜陈半丁为师,主攻山水,兼学花卉.篆 ...

封和突墓志 <封和突墓志铭>,全名为<屯骑校尉建威将军洛州刺史昌国子封使君墓志铭>.1980年出土于大同市西8公里云冈石窟路北小站村附近一个叫青疙瘩的地方.墓志铭为碑形 ...

中国历史重大事件第二篇:中国新石器时代主要考古文化大盘点--探寻早期中国文明,分清文化类型与遗址的区别和联系中国早期考古学文化一览表原始社会又叫史前社会,由于缺乏文字记载,我们对该时期的研究主要基 ...

人物李早简介 1953年2月出生于浙江杭州,籍贯湖南长沙. 居颜匋庐.承家学. 国家一级美术师西泠印社理事浙江省文史研究馆馆员杭州市书法家协会顾问中国书法家协会会员曾任杭州市书 ...

[古今医统正脉全书二百六卷明王肯堂编明万历二十九年(1601)吴勉学刻清修补印本]六十二册.半页十行二十字,四周单边,白口,单鱼尾.框高22. 6厘米,宽15厘米.前有万历二十九年吴勉学序. 此书 ...

夏商周时代的文化正脉之一“中用”