孔子：“中庸”不是圆滑，而是一种更高深的处世之道 / 开普饭

林泉之心文/刘贞麟林泉者,山水之谓也,隐逸之名也,丘园养素心,长亭抒远怀.或掬清泉而烹老茶,或植新竹而观清影,蜿蜒道远,日暮西山望晚霞,虫鸣鸟啾,沐浴晨雨思古心.又何谓林泉之心耶?落落不动也 ...

中庸其实是一本"高开低走"的书,因为开始的利益和前面的一个自然段,几乎就涵盖了人生的大根大本.后边的都是在支持这个进一步的论述. 中庸中庸之所以能够在今天大放光芒,实际上是要拜朱 ...

朱熹<中庸章句序>开头便说:"中庸何为而作也?子思子忧道学之失其传而作也."他把道学的核心称为"道统",并说这就是尧之所以授舜的"允执厥中 ...

"人心惟危,道心惟微:惟精惟一,允执厥中",是儒学乃至中华文明的著名"十六字心传",语出<尚书·虞书·大禹谟>.这段话讲的人心道心其实是人精神本体的 ...

文丨陈道下午,与朋友闲聊,说起中国文化传统中著名的"十六字心传真言":"人心惟危,道心惟微:惟精惟一,允执厥中." 此十六字,数千年以来,一直被视为先圣大德明 ...

[原文] 子曰:"道其不行矣夫!" 子曰:"舜其大知也与!舜好问而好察迩言,隐恶而扬善.执其两端,用其中于民.其斯以为舜乎!" [译文] 孔子说:"道 ...

李宗吾先生其书<厚黑学>中写道"喜怒哀乐皆不发谓之厚发而无顾忌谓之黑厚也者天下之大本也黑也者天下之达道也致厚黑天地畏焉鬼神惧焉." 一个人如果能够喜怒不形于色那么这个人 ...

老子<道德经>中透露了许多天道,继而告诫人们正确的"圣人之道". 比如说,"天地不仁,以万物为刍狗",圣人也应该效仿天地,选择不仁,以百姓为刍狗:& ...

人之一生,是为艰难,难于行事. <易·乾>上写道:"终日乾乾,行事也." 库尔茨说:"谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命.&quo ...

<易经>运用之实战篇:当你有这3种感觉时,就是上道了. <易经>的门户,为乾.坤两卦,代表纯阳和纯阴.64卦,除去乾坤两卦,其余62卦,皆是阴和阳互变,而得出来的卦象. < ...

问:世界上最不干净的油是什么? 答:地沟油.反式脂肪问:除了这2种呢? 答题者挠挠头,一脸懵逼,答:除了这2种油,应该没有了吧? 其实,还有一种油,对身体的危害也很大. 一.大豆油的危害比糖还可怕 ...

我国居民偏爱存钱是出了名的,存钱的目的从另一个层面来说,其实是对未来生活的一种安排和规划,毕竟谁都不敢过没有钱的日子,有钱才是生活的底气,没有存款那将会很被动,如果一不小心被生活刁难,没有存款的话,就 ...

人的思维方式会决定每个人的生活质量.精神状态,同一件事情不同思维的人的处理方式可能会完全不同. 在1920年,瑞士著名心理学家卡尔·荣格提出了人格理论,并强调人类有许多原型的本能,而这些不同的本能可以 ...

孔子：“中庸”不是圆滑，而是一种更高深的处世之道