中国古亭,沉淀千年之美!

古亭,有顶无墙。在古代的时候是设在路旁的公房,供旅客休憩的小型建筑。
“亭者,停也。人所停集也。”(《释名》)


古时十里一长亭,五里一短亭。很多文人在羁旅途中或者与他人道别的时候,都喜欢在古亭抒发情感,表达自己的离愁别绪。
李白的《菩萨蛮》中写道:何处是归程,长亭连短亭。古亭从一种实用性的建筑被诗人赋予了悲伤色彩,后来成为了一种表达伤感的象征性建筑。



另外,古亭的造型丰富,玲珑多姿,又多建在风景胜地和园林之中,因而还具有“临观之美”。
所谓“无亭不成园”,“无亭不成景”,用古亭来点缀园林景观,每每令人为之惊叹。









中国四大名亭
安徽滁县醉翁亭、北京先农坛陶然亭、湖南长沙爱晚亭、浙江杭州湖心亭被称为中国“四大名亭”。
醉翁亭
位于安徽滁县琅琊山中,琅砑寺僧智仙建造,北宋庆历六年,欧阳修被贬到滁州任太守,自称“醉翁”,此亭遂为“醉翁亭”。

醉翁亭一带的建筑,布局紧凑别致,亭台小巧独特,具有江南园林特色。亭园内有九院七亭:醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台,风格各异,互不雷同,人称“醉翁九景”。醉翁亭整个布局严谨小巧,曲折幽深,富有诗情画意。
醉翁亭的房檐,是经过专人设计改造,形成如鸟翼伸展的檐角。加之房屋各部分曲线优美柔和,直线刚毅伸展,曲直相交。刚柔并蓄。翘檐不仅突出了古代建筑的特色,也反映了中华传统民族奋发向上的活力和动力。

醉翁亭采用红色涂柱,红色给人以喜庆、宏伟的感觉。醉翁亭下木质的阴影部分则采用绿色。红与绿,在色彩中属于对比色,醉翁享中红绿色彩的运用给人一种和谐的视觉体验。
陶然亭
位于北京右安门东北的先农坛,为清康熙三十四年工部郎中江藻所建,现辟为陶然亭公园。


陶然亭、慈悲庵三面临湖,东与中央岛揽翠辛对景,北与窑台隔湖相望,西与精巧的云绘楼、清音阁相望。湖面枉舟荡滚,莲花朵朵,微风拂面,令人神情陶然。
陶然亭周围,还有许多著名的历史胜迹。西北有龙树寺,寺内有兼嫂籍、天倪阁、看山楼、抱冰堂等建筑,名流常于此游憩,其知名度在清道光之后,堪与陶然辛相匹。东南有黑龙潭、龙王亭、哪吒庙、刺梅园、祖园,西南有风氏园,正北有窑台,东北有香家、鹤鹉家,以及近代的醉郭墓、赛金花墓等。这些历史胜迹产生年代多早于陶然亭,有的甚至早于慈悲庵。它们都有文人墨客筋味的历史,曹现过当时各领风骚的辉煌过。
爱晚亭
位于湖南长沙岳麓山半山腰清风峡口上,清代乾隆年间岳麓书院山长罗典建造。原名红叶亭,又名爱枫亭,位于岳麓山下清风峡中,亭坐西向东,三面环山,古枫参天。爱晚亭始建于清乾隆五十七年(1792年),由岳麓书院山长罗典倡建。后据湖广总督毕沅之意,取杜牧“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”诗意,将亭改名为爱晚亭。
原为木结构,同治初(1862-1870)改为砖砌。该亭古朴典雅,平面正方形,边长6.23米,通高12米。内金柱圆木丹漆,外檐柱四根,由整条方形花岗石加工而成。亭顶重檐四披,攒尖宝顶,四翼角边远伸高翘,覆以绿色琉璃筒瓦。正面额朱色鎏金“爱晚亭”匾,系1952年毛泽东应湖南大学校长李达之约而题。


湖心亭
位于浙江省杭州市西湖中心的小岛上,又叫振鹭亭,初建于明嘉靖三十一年,万历年间重建改称湖心亭。

人们运用各种艺术手段,把主观的情绪融入到筑亭造景之中,创造出借景生情的艺术情境。
因而,古亭不仅在空间形象上给人强烈的艺术感染力,在意境创造上更是臻于完美的境地。



























