徐慎檀:《道德经》释义第三十八章(下)
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是以大夫丈处其厚,不居其薄, 处其实不居其华,故去彼取此
<老子.公刘版>上卷 第四篇,道德经 第二十一章,人类道德发展史 上德不德,是以有德, 下德不失德,是以无德, 上德无为,而无以为, 下德为之,而有以为, 上仁为之,而有以为, 上义为之, ...
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《道德经》38章:大丈夫处其厚,不居其薄
原文:上德不德,是以有德:下德不失德,是以无德.上德无为而无以为:下德为之而有以为.上仁为之而无以为:上义为之而有以为.上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之.故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼 ...
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听张庆祥讲《道德经》第三十八章之心得分享
第三十八章 处厚 上德不德,是以有德:下德不失德,是以无德.上德无为,而无以为:下德为之,而有以为. 上仁为之,而无以为.上义为之,而有以为.上礼为之,而莫之应,则攘臂而仍之. 故失道而后德,失德而后 ...
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学道就要从帛书《老子》的第一章开始,会有不一样的理解和体会
从传承和发扬中华文化这个意义上讲,我们这一代人实在是太幸运了,因为自1973年长沙马王堆帛书出土以来,又陆续出土了多本的<老子>.<周易>.<五行>等经典,而这些经 ...
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读帛书老子1.3|大丈夫有所为有所不为
一提起"大丈夫",就会想起孟子对"大丈夫"的定义: 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道.得志,与民由之:不得志,独行其道.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能 ...
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<德经> 注:帛书<老子>甲.乙本,均为<德经>在前,<道经>在后. 第一章(今本第三十八章) 注:下文中[ ]内文字为帛书出土后原文毁损,经勘校其他版 ...
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《道德经》通读 第三十八章
<道德经>通读 第三十八章 原文 上德不德,是以有德:下德不失德,是以无德.上德无为,而无以为:下德为之,而有以为.上仁为之,而无以为:上义为之,而有以为.上礼为之,而莫之应,则攘臂而 ...
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苏辙注道德经述成·德经·上德不德章第三十八
德经·上德不德章第三十八 上德不德,是以有德:下德不失德,是以无德. 苏辙:圣人纵心所欲不逾矩,非有意于德而德自足.其下知德之贵,勉强以求不失,盖仅自完耳,而何德之有? 原成:上德不德,是以有德.下德 ...
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大家好,现在是今天的国学经典每天读的时间,请大家给自己的心灵十分钟,我们一起来学习古圣先贤的智慧.今天我们继续学习<道德经>.<道德经>传统上分为前面的<道经>和后 ...
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《道德经》第三十八章:功德标准
主播 | 子淇 修音 | 一林 图编 | 涣 原文 上德不德,是以有德.下德不失德,是以无德.上德无为而无以为,下德为之而有以为.上仁为之而无以为,上义为之而有以为.上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之.故 ...
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《道德经》第三十八章 |学会放手,才能真正拥有
主播 | 笑非 修音 | 一林 图编 | 涣 当我们始终充满着法喜心.慈悲心.包容心的时候,您会感受到时空中的能量瞬间就在源源不断地注入您的身体. 反之,当您内心充满着怨恨.恐惧.嫉妒和烦恼时,您也会 ...
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《道德经》第三十八章,上德不德,是以有德, 下德不失德,是以无德, 上德无为,而无以为, 下德为之,而有以为, 上仁为之,而有以为, 上义为之,而有以为, 上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之, 故失道而后
<老子.公刘版>上卷. 第四篇,道德经 第二十一章 上德不德,是以有德, 下德不失德,是以无德, 上德无为,而无以为, 下德为之,而有以为, 上仁为之,而有以为, 上义为之,而有以为, 上 ...
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《道德经》第三十八章,有道之人必是有德之人;有德之人不自夸
上德不德①,是以有德:下德不失德②,是以无德③.上德无为而无以为④:下德无为而有以为⑤.上仁为之而无以为:上义为之而有以为.上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之⑥.故失道而后德,失德面后仁,失仁而后义,失义 ...
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《道德经》第三十八章失道后德,失义后礼
<道德经>第三十八章 失道后德,失义后礼 上德不德,是以有德. 下德不失德,是以无德. 上德无为而无以为, 下德无为而有以为. 上仁[4]为之而无以为, 上义为之而有以为. 上礼为之而莫 ...
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