道德经译成·道经三章·虚心实腹篇 / 开普饭

道经三章·虚心实腹篇一. 王弼本:不尚贤使民不争不贵难得之货使民不为盗不见可欲使民心不乱是以圣人之治虚其心实其腹弱其志强其骨常使民无知无欲使夫智者不敢为也为无为则无不治. 河上本:不尚贤使民不争不贵 ...

此文章为非儒家思想的道德经专研文章,强调专业性,不具备娱乐性,观者慎入! 一.原文: 不上贤,使民不争.不贵难得之货,使民不为盗.不见可欲,使民不乱. 是以圣人之治也,虚其心,实其腹.弱其志,强其骨. ...

道德经讲义第三章虚心实腹不尚贤,使民不争:不贵难得之货,使民不为盗:不见可欲,使心不乱.是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲,使夫知者不敢为也.为无为,则无不治. 圣人之 ...

道经四章·万物之宗篇 "道"处在不断运动之中, 时刻发挥着作用但却看不到它的存在. 运动啊, 就好似兴起万物的宗祖. 思想上抑制以好恶之心为导向的主观意志做为万物唯一标准, 行为上 ...

道经十一章·利有用无篇三十根辐条与一个车毂共同组成车轮. 运动维持车轮的存在, 车轮使车子发挥作用. 烧黏土做器皿. 运动维持器皿的存在, 器皿发挥作用. 开凿门窗建造房屋. 运动维持房屋的存在, ...

道经十七章·贵言自然篇凡事做的好的, 是民众仅知有此事而已. 其次,是民众参与并赞誉此事. 其次,是民众参与并厌恶此事. 其次,是民众参与并侮辱此事. 表现出来的是不完整的, 就不要表现出来. 做事 ...

道经三十章·果而不强篇放弃以好恶之心为导向的主观意志而以"道"做为万物唯一标准的人君, 不希望以兵强凌天下. 以"道"做为万物唯一标准的用兵者, 达到用兵解决 ...

道经三四章·道沨左右篇 "道", 卑贱而无处不在啊! 它似水善利万物. "道"成就万物而不持占有, "道"约束万物而不为主宰. 所以, &q ...

道经三五章·执大象往篇 "道"衍生并约束万物, 万物以"道"做为唯一标准. "道"约束而不干预万物, 万物平和安泰. 佳音与美味, 旅人享用 ...

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