《道德经》第60章，以道治国 / 开普饭

盘州石桥镇妥乐村古银杏树西来寺贵阳张老者,游览日期:2019年12月12日这是我们的第三站.17点30分左右,天色已晚,我们来到了妥乐村.见一伙村民在打麻将,还有不少围观者.前去问路,村民们爱答不 ...

第六十一章大邦者,下流也, 天下之牝也,天下之郊也. 牝恒以靚胜牡, 为其靚也,故宜为下. 故, 大邦以下小邦则取小邦, 小邦以下大邦则取于大邦. 故, 或下以取,或下而取. 故, 大邦者,不过欲兼 ...

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名字不仅是一个人的符号,更是一个人形象.品味的重要标志.好名字往往能传达出来很多重要的信息,这对人际交往至关重要,有时候好的第一印象正是由名字而得来的.一个时尚潮流的名字也会比较好听,符合大众口味. ...

<天净沙 · 冬>:"一声画角谯门,半庭新月黄昏.雪里山前水滨,竹篱茅舍,淡烟衰草孤村."--白朴(元) 灰色的天空,灰色的光线,灰色的树枝,灰色的空气,一片灰色,而这 ...

灰色的天空,灰色的光线,灰色的树枝,灰色的空气,一片灰色.而这正是冬天的写照:灰色笼罩,萧瑟荒凉.冬天的象征并不只有冰雪,并不只是冰清玉洁:还有枯枝败叶和衰草寒风. 水木落而石瘦崖枯,才见天地之真吾. ...

不期而遇的惊喜,是那一盆桂花树竟然在一堆的枯枝败叶中开花了! 节前匆忙,匆匆忙忙地去赶赴回家的车,心是焦灼不安的,哪里还顾得上那些花花草草,至于用心,就更谈不上了.常常听人说,"自己都养不活 ...

姓名是我们的第一张名片,它并不只是一个符号.现今社会人际交往的过程中,名字往往能为我们展示的就是最初的印象.因此起名不能仅仅局限于传统的观念,太多局限反而不具备起名优势. 一.<道德经>中 ...

江藻湖,又称"雁宿湖",位于诸暨北面的一个千年古镇.每遇探亲回乡,我总会在湖畔散步,欣赏家乡美景,呼吸乡间空气.我喜欢夏季湖中荷叶连连,青翠碧绿,但也喜欢冬日的残荷枯枝,青风秀骨. ...

还原版<道德经>共74章,老子自序2章,道论21章,德论51章.还原版<道德经>按照有序的逻辑脉络展开,一切概念,先有定义,再行论述,后续的结论建立在之前的论述之上.道是万物之 ...

这一章老子继续讲道,讲三宝. 先贴下原文: 天下皆谓我"道"大,似不肖.夫唯大,故似不肖.若肖,久矣其细也夫!我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先.慈故能勇:俭故能 ...

原文:道常无为而无不为.侯王若能守之,万物将自化.化而欲作,吾将镇之以无名之朴.无名之朴,夫亦将无欲.不欲以静,天下将自定第一部分:道常无为而无不为道常无为,道的本身是无为的,所以后来佛学进入中国 ...

还原版<道德经>第九章全文如下: 道亘无名. 仆唯妻,天地弗能臣,万物将自宾. 天地相合,以俞甘露.人莫之命,天自均焉. 贻折,有名. 名亦既有,天亦将知止,知止所以不贻痺. 道之在天下, ...

<老子.公刘版>上卷第一篇.道者,万物之奥第一章道可道,非常道, 名可名,非常名. 无名,天地之始, 有名,万物之母. 故常无,欲以观其妙, 常有,欲以观其徼. 经文註解: 道者,万 ...

原文:治大国,若烹小鲜.以道莅天下,其鬼不祟:非其鬼不祟,其祟不伤人:非其祟不伤人,圣人亦不伤也.夫两不相伤,故德交归焉第一部分:治理大国如同烹小鱼一样轻松,可谓小菜一碟,为什么这么说呢?渔夫捕鱼抓 ...

第六章是很容易被大家忽视的一章,很简短,总共只有二十五个字,可是字字珠玑.我们往往因为文字上的简短,而忽略了他的重要性.前面几章都在描述道的作用.道的体现.但是我们心里一直有个疑问,"道&q ...

道德经的开篇之句,六个字,"道可道非常道",这是古往今来最经典的六个字,老子能破天荒地提出了一个关于道的概念.那么这个字是中华民族文化的最底座,那么这个"道"字 ...

道冲而用之有弗盈也. 渊兮似万物之宗. 挫其锐,解其纷,和其光,同其尘. 湛兮似若存, 吾不知其谁之子也, 象帝之先. 道冲,而用之或不盈, 渊兮似万物之宗. 挫其锐,解其纷,和其光,同其尘. 湛兮, ...

《道德经》第60章，以道治国