孟子日课236丨给人实在的好处,而不是空言承诺

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孟子曰:“仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。”(《孟子·尽心上14》)

仁言,是仁爱的言语。仁声,是仁爱的声誉。孟子说:

仁爱的言语,不如仁爱的声誉感人深切。

如果用仁爱之言,安抚百姓,这叫仁言。仁言虽然能感动人心,却只能宣播一时。仁声则是仁爱的实际行动赢得的声誉,感人至深。仁言只是空言,未必能实现,仁声则是百姓得到真正的实惠。爱民就给百信实实在在的好处,而不是口惠而实不至。

好的政治不如好的教化得民心。

善政虽然可以约束百姓,却未必能使人心服。善教则是崇德礼,因性导民,而不只是依靠法令。

再好的法律制度,法立而凛然不敢犯,让人心生畏惧而已。善教则是以德礼之启迪,感发其善念,自易其恶。

善政得民财。《集注》有言:

得民财者,百姓足而君无不足也。

在良好的政治秩序中,百姓安居乐业,富足了,国君自然就富足了。

善教得民心。《集注》言

得民心者,不遗其亲,不后其君也。

得到民心,则百姓凡事尽心尽力,事君能尽其身。

治国之道如此,企业管理未尝不是如此。通过制度来管理企业,能够得到财富;通过教育(学习)来管理企业,能够得到员工的心。员工有归属感,则凡事积极主动,眼中有活,去发现问题,解决问题,创造价值。

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