《淮南子》卷9主术训诗解25圣人心小志大智圆 / 开普饭

赏析 / 严勇.音频 / 张佳译文圣人的行为不太相同,有的远人,有的亲人,有的出世,有的入世,归根结底洁身自好而已. 赏析这是孟子回答弟子万章关于伊尹人品的一句话. <孟子>七篇中有 ...

<后汉书>卷40下班彪列传第三十下主人喟然而叹曰:"痛乎风俗之移人也!子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭襄而知始皇矣,恶睹大汉之云为乎?喟,叹貌也.<前书>曰: ...

上古伏羲时代伏曦时代据传说历时1260年古之人,在混芒之中,与一世而得淡漠焉.当是时也,阴阳和静,鬼神不扰,四时得节,万物不伤,群生不夭,人虽有知,无所用之.当是时也,恶乎知君子小人哉!同乎无 ...

孔子关于艺术的评价有其独特的标准,既重视艺术形式的美,更注意艺术内容的善.孔子不是简单地从娱乐的角度去评判艺术,而是提出了儒家关于艺术的政治标准. 子谓<韶>:"尽美矣,又尽善也 ...

<淮南子>卷9主术训诗解26圣人行方守约正教题文诗: 成康王继,文武之业,守明堂制,观存亡迹, 见成败变,非道不言,非义不行,言不苟出, 行不苟为,择善后从.由此观之,圣人行方. 孔子之 ...

<淮南子>卷9主术训诗解28孝悌信诚道简易行题文诗: 入孝于亲,出忠于君,皆知其义,使陈忠孝, 鲜知所出.凡人思虑,先以为可,而后行之, 其是或非,愚智以异.人性贵仁,莫急于智. 仁以为 ...

题文诗: 遍知万物,不知人道,不可谓智;遍爱群生, 不爱人类,不可谓仁.仁者爱类,智不可惑. 仁者虽在,断割之中,其所不忍,之色可见. 智者其虽,烦难之事,而可见其,不暗之效. 内恕反情,心之所欲,不 ...

题文诗: 圣人之论,其心欲小,而志欲大;其智欲员, 而行欲方;其能欲多,而事欲鲜.心欲小者, 虑患未生,备祸未发,戒过慎微,不敢纵欲; 志欲大者,兼包万国,一齐殊俗,并覆百姓, 若合一族,是非辐凑,而 ...

<淮南子>卷9主术训诗解23真法适时至政利民题文诗: 先王之法,畋不掩群,不取麛夭.渔不涸泽, 猎不焚林.豺未祭兽,罝罦不得,布于野也; 獭未祭鱼,网罟不得,入于水也;鹰隼未挚, 罗网不 ...

<淮南子>卷9主术训诗解22君养有度因地制宜题文诗: 民之为生,一人耒耕,不过十亩,中田之获, 卒岁之收,每亩四石,妻子老弱,仰而食之, 时有涔旱,灾害之患,无以给上,征赋车马, 兵革之 ...

<淮南子>卷9主术训诗解21取民有度同乐无哀题文诗: 租敛于民,人主者必,先计岁收,量民积聚, 知饥馑数,有余不足,然后乃取,车舆衣食, 供养其欲.高台层榭,接屋连阁,非不丽也, 然其民 ...

<淮南子>卷9主术训诗解20令行禁止利民防害题文诗: 好善乐正,不待禁诛,自中法度,万民无一. 下必行令,从之者利,逆之者凶,唯令是从, 唯命是听,日阴未移,潜移默化,海内绳被. 握剑锋 ...

题文诗: 与马竞走,筋绝弗及,上车执辔,马死衡下. 伯乐相之,王良御之,明主乘之,致千里者, 乘于人资,以为羽翼.君守无为,有为无好. 有为谗生,有好谀起.善建不拔,火热水灭, 木强斧伐,水流土遏;唯 ...

《淮南子》卷9主术训诗解25圣人心小志大智圆