道经之二六、人无弃人，物无弃财 / 开普饭

第七十九章左契和大怨.必有余怨.安可以为善.是以圣人执左契.而不责于人.有德司契.无德司彻.天道无亲.常与善人. [解意]与人有怨恨,虽经和解,仍余怨未消,其非善德之人也.是以圣人虽手拿契据,却让 ...

老子传世名著:<道德经> (又称<老子>) 老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称" ...

善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行;不管是善人还是大盗,都是通晓圣人之道的.大盗也要具备五个条件,圣也.勇也.义也.知也.仁也,否则成为不了大盗. 只有掊击圣人,纵舍盗贼,而天下始治矣!抨击圣人 ...

"善行者无辙迹""是谓袭明"?是老子写错了,还是我们理解错了? "善行者无辙迹,善言者无瑕谪,善数者不以梼筹策,善闭者无关键而不可启也,善结者无约而不 ...

2021-02-24 15:52:43来源:网络转载分享到: 在传统命理学中,不同农历出生日期的人性格运势都有不同,那农历五月二十六出生的人命运好吗?下面一起来了解一下吧. 此日生人,为人仁德,慈悲 ...

按照老规矩,这一章节要讲的是金形人的几种性格体现,也就是在性格分析的基础上的具体应用.还是希望大家能够多了解一下. 先看看阳金性人:主义气,能应万事,条理详明,有谋善断,豁然贯通,饱经患难,忠诚无私. ...

人除了躯壳是纯客观的,让人多少有些无奈,其它任何由此带来的东西,不管是先天的,还是后天的,都是相对而客观的,也就说不上无奈,意味完全可以改变. 能改变的就意味素质,且是活的素质,特别反映为人的主观能动 ...

文/羌人六朗诵/田园但军 ---------------- [本文由作者授权发布] ---------------- 用写作过河的人 --<带风的河流>创作谈 2013年9月12日,我 ...

「器以载道」是中国传统造物的意境.器物因被使用而美,美则惹人怜爱,人因喜爱而更频繁使用,彼此温暖. 器物不设答案,重要的是茶者,端正了喝茶的心,就拥抱了茶的滋味.茶与器,茶与人,人与器,相互之间拥有相 ...

万物皆有灵,每一种植物都有它的性格风骨和"磁场".今天我们就来看看十二星座和植物之间的联系,找到我们自己最适合养的花草. 水瓶座:1/21-2/19 守护花:金鱼草.樱花草.紫罗兰 ...

漫威二十大变种人 (下)

何香凝中国女艺术家的一面旗帜. 潘玉良解读潘玉良的中国画应该从她的白描谈起. 陆小曼美人陆小曼是上个世纪20年代曾经火树银花的女子,亦是一个被千夫所指的女子.她的前半生,是一只美艳的蝶,肆意炫耀 ...

年轻的时候,我刚刚参加工作,因为涉世未深,不懂什么人情世故,最怕参加各种饭局,去交际应酬.看到别人在饭局上谈笑风生,觥筹交错之间,人与人的感情更深了,事情更好办了,让我既羡慕又烦恼. 后来,我在饭桌上 ...

道经之二六、人无弃人，物无弃财