“不敢、不能、不想”，法儒道层级管理的三大进阶之路 / 开普饭

提起老子和<道德经>,几乎是家喻户晓.但在大多数人看来,老子只不过是诸子百家之一子,<道德经>学说也不过是百家之一家,远不及孔子及其儒家那么风光显赫.然而,如果不被历史扭曲形成 ...

我们知道,儒家和道家是中国思想文化史上重要的流派,他们之间相互攻讦又相辅相成,共同构成了中华民族传统文化的主要内涵. 以北方中原文化为根基,儒家强调德礼和刚劲有为,具有浓厚的人文主义色彩:而道家则以南 ...

佛家重心理,道家重生理,儒家重做人. 儒家治世,道家治身,佛家治心. 儒者言性,而佛者见性.儒者劳心,佛者安心.儒者贪箸,佛者解脱.儒者有为,佛者无为.儒者分别,佛者平等.儒者治外,佛者治内.

前言中国文化博大精深,各家学问都各有其理论根基,都各有其适合生长.发展条件,都各有其长处缺点.如果一昧坚持用某种学说来求学.处世.从政,恐难有大成.而能将儒.法.道,三家学说相融合,并贯穿一生,立 ...

这个昵称用了蛮久,在某个平台上.其实只想表达,我对这五家都有很认同的东西.今天花蛮长时间,搜集.删减.总结.梳理,按自己的想法介绍一下. [1]儒家:解决人与社会的问题-塑造好的习性儒字摆在了第一位 ...

作者:杨本枢原文: 乾道成男,坤道成女.乾知大始,坤作成物.乾以易知,坤以简能.易则易知,简则易从.易知则有亲,易从则有功:有亲则可久,有功则可大:可久则贤人之德,可大则贤人之业.易简而天下之理得矣 ...

投资想成功必须"道"在先,"术"次之. 所谓的道,例如:没有这样的劳动,就没有经验的积累:没有经验的积累,就没有方法产生:没有方法的产生,就没有对经验的统计:没 ...

中国的传统文化,就是以儒道佛三家为主体,兼及诸子百家而形成的一整套文化思想. 儒道佛这三家之间的关系,古往今来皆有论述,普遍认为儒道佛本来就是一体的,本来就是一个完整的整体. 但是现在网络上,依然有不 ...

"焚香引幽步,酌茗开净筵." 宋代诗人苏轼的这句诗形象地描绘出了当代士大夫们把盏闻香的生活意趣.然而至今,茶的悠远依稀尚见,可那一缕香的温馨却渐行渐远...... 传统养生,丰富多 ...

让知识回家一站式收藏您的阅读与创作 [儒道释家] 各个朝代的儒家代表人物介绍: 儒家代表人物有哪些? 儒学自春秋战国以来,延续到清朝乃至现今.儒家思想的地位一直都是思想的中心,是思想界的主流 ...

先秦诸子经过战国时期的百家争鸣,至秦汉时期逐渐趋于融合.<淮南子>是先秦子学到两汉经学转折点上的巨著,上承诸子,下启经学,在各种问题上试图兼容诸子百家之长,综合而成"帝王南面之术 ...

神奇的同音汉字三个同音字.东汉以后,佛学进入中国,最先依附于方仙道,渐渐扎根扩散.佛学虽是外来哲学,但由于大量吸收道学.儒学的有益成分,以道.儒两家学说进行教理教义方面的改造,通过长期的嫁接磨合,逐 ...

“不敢、不能、不想”，法儒道层级管理的三大进阶之路