《道德经》智慧：道冲，而用之或不盈。道是什么？ / 开普饭

真正智慧见诸心,多见多闻等而次. <论语>第七篇第二十七章: [原文] 子曰:"盖有不知而作之者,我无是也.多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也." [译文] 孔 ...

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢. <论语>第七篇第三十五章: [原文] 子曰:"奢则不孙(同"逊",恭顺),俭则固(寒酸).与其不孙也,宁固." [ ...

<论语>是中国人的经典宝藏,里面记载了许多仁者的教诲.贤者的德行和纯朴美善的心智,蕴含着恒常的.真实的.活泼的道理.它里面所闪烁的,绝不是一时一事的小聪明,而是在前人的成败得失 ...

提到道教文化,大部分人的第一反应或许会是戒律.风水.卦象.炼丹等复杂且难懂的内容,由于道教文化纷繁绚灿,包罗万象,内容庞杂多端,我们也很少见到在当下的流行媒介中对道教文化的应用,这在电子游戏中也不例外 ...

[原文] 上善若水①,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道②.居善地③,心善渊④,与善仁⑤,言善信,政善治⑥,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤⑦. <道德经>第8章 [注释] ①上善: ...

000a[发刊词]悲悯天下万物,照亮曲折人生.mp3 000b "道可道,非常道"是什么意思?.mp3 000c 帝王术?<道德经>到底是给谁看的.mp3 001[第1 ...

<道德经>就不用多说了,经典中的经典,全人类共同的精神财富. 但对于作者老子,我们的了解却非常有限. <史记>记载老子的文字很少,只写了老子是周朝的"守藏室之史&qu ...

<道德经><德道经> 道为体,德为用: 道为内,德为外: 道即德,德即道: 无德不能得道, 离道即是失德: 道是本源,是规则: 德是天性,是修为: 失道不可能有德, 损德不足以 ...

'天皇出焉,定天之象,法地之仪,作干支以定日月度'.中国古人从很早开始就研究天地之间的运行规律,他们在定数与变数中不断的探索找寻,希望能够窥探出宇宙的奥秘. 同时,又有一定的实际用途,可以方便靠天吃饭 ...

31 真正的富有与长寿道养万物而不为主 <道德经>是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称<道德真经>.<老子>.<五千言>.<老子五千文> ...

《道德经》智慧：道 冲 ， 而 用 之 或 不 盈 。道是什么？