道德经日课077丨天之道，损有余而补不足；人之道，损不足以奉有余 / 开普饭

天下之道,犹张弓者也. 高者抑之,下者举之: 有余者损之,不足者补之. 故天之道,损有余而益不足. 人之道则不然,损不足而奉有余. 孰能有余,而有以取奉于天者,唯有道者乎? 是以圣人为而弗有,功成而不 ...

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为什么有钱人越有钱呢?这就是m型社会! 穷的人越穷,富有的人越有钱,那就叫m型社会,天之道损有余,而补不足,人之道,则不然,损不足以奉有余,这两句话就是今天,嗯社会,所造成的根本原因,老者告诉我们,自 ...

本次学习<道德经>第七十七章.以下书法为赵孟頫小楷<道德经>. 原文天之道[1],其[2]犹张弓[3]与[4]?高者抑之[5],下者举之[6]:有余者损之,不足者补之. [1 ...

我想,如何理解这两句话?关键是要到<道德经>里找到老子给出的理由,而不是我们自己想的.我找了,确实不太好找.先看第七十七章相关原文. 天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之,有馀者损之,不 ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天是<道德经日课>第27讲.欢迎你留言交流. 善行无辙迹,善言无瑕谪.善数不用筹策,善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解. 是以圣人常善救人,故无弃人: ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天是<道德经日课>第38讲.欢迎你留言交流. 上德不德,是以有德:下德不失德,是以无德. 上德无为而无以为,下德为之而有以为.上仁为之而无以为,上义为之而 ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天是<道德经日课>第53讲.欢迎你留言交流. 使我介然有知,行于大道,唯施是畏. 大道甚夷,而民好径.朝甚除,田甚芜,仓甚虚.服文彩,带利剑,厌饮食,财货 ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天是<道德经日课>第79讲.欢迎你留言交流. 和大怨,必有余怨,安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人.有德司契,无德司彻.天道无亲,常与善人.(七十九章 ...

今天是孟子日课第77节.欢迎你留言交流. "吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也.陈良,楚产也,悦周公.仲尼之道,北学于中国.北方之学者,未能或之先也.彼所谓豪杰之士也.子之兄弟事之数十年,师死而 ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天是<道德经日课>第3讲.欢迎你留言交流. 不尚贤,使民不争:不贵难得之货,使民不为盗:不见可欲,使民心不乱. 是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其 ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天是<道德经日课>第5讲.欢迎你留言交流. 天地不仁,以万物为刍狗:圣人不仁,以百姓为刍狗. 天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出. 多言数穷,不如守 ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天是<道德经日课>第6讲.欢迎你留言交流. 谷神不死,是谓玄牝.玄牝之门,是谓天地根.绵绵若存,用之不勤.(第六章) 本章讲道是天地万物的总根源,其别名有 ...

道德经日课077丨天之道，损有余而补不足；人之道，损不足以奉有余