出入废则神机化灭,升降息则气立孤危
相关推荐
-
尚先早课 | 气始而生化
万物生长.变化,谓之生化.<素问·五常政大论>说:"气始而生化,气散而有形,气布而蕃育,气终而象变,其致一也." 生化,无所不在,无时不有,大千世界时刻都在生 ...
-
尚先早课|气始而生化,气散而有形
本句出自<素问·五常政大论>:"帝曰:气始而生化,气散而有形,气布而蕃育,气终而象变,其致一也.然而五味所资,生化有薄厚,成熟有少多,终始不同,其故何也?岐伯曰:地气制之也,非天 ...
-
《家传女科经验摘奇》产后忿怒
产后忿怒 凡产后因忿怒气逆,胸膈不舒,血块大痛,宜用生化汤,临服时磨木香一分在内服之,则血块自化,怒气自散,并治而不悖也.若轻重气,偏用木香.香砂.乌药.枳壳.砂仁之剂,以散气行块,则元气反损,而满闷 ...
-
《内府秘传经验女科》卷三 产后论
夫产后忧惊倦劳,血气暴虚,诸症乘虚易袭.如有气毋专耗散,有食毋专消导,热不可用芩连,寒不可用桂附.寒则血块停滞,热则新血流崩.至若中虚外感,见三阳表症之多,似可汗也,在产后而用麻黄剂,则重竭其阳,见三 ...
-
尚先早课|生化,化生
生化与化生,乃同素反序词,均见于<素问>,以"七篇大论"居多. 所谓生化,指世间万物不断化育.生成.生命在于生化,<素问·六微旨大论>:"帝曰:不 ...
-
《家传女科经验摘奇》二论血晕
二论血晕 凡分娩之后,眼见昏花,头眩昏晕,不知人事,谓之血晕.其故有三∶一因劳倦甚而气竭神昏,二因血大脱而气欲绝,三因痰火乘虚从上而神不清.患此三者,皆魂不随神往来而机运几息也.当急服预煎下生化汤,以 ...
-
《家传女科经验摘奇》一论血块
一论血块 妇人病倍于男子,因产后之症偏多也.夫产后血块,医家所归,宜当详究.若时俗治血块,有用生地黄,红花以行之,苏木.牛膝以攻之:治气胀,有用乌药.香附以顺之,枳壳.浓朴以舒之.甚有用青皮.枳实.苏 ...
-
《家传女科经验摘奇》产后厥症
产后厥症 凡产时用力过多,劳倦伤脾,孤脏不能注于四旁,故足逆冷而厥气上行焉.<经>曰∶"阳气衰于下,则为寒厥是也.非急方子能举气以归元,非大补不能回阳而复神,岂钱数归.参!照常症 ...
-
尚先早课|亢则害,承乃制
"亢则害,承乃制,制则生化",是非常著名的一句话,出自<素问·六微旨大论>. 亢,盛极.承,承续.制,制约.生化,生长变化.亢则害,是指当六气中的某气亢盛之极,就会形成 ...
-
八字中的十神为源头,怎样之局才是流通生化,收局最美
四柱八字中的财.官.印绶.食伤比劫之类都有源头,那么何谓源头?源头就是指这些六亲的旺神,不必论当令不当令,只取最多最旺,而且可以为满局的祖宗者,就是源头.一个好八字格局,总要流通生化有情,收局得美.比 ...