序卦传
相关推荐
-
初读之七:“八卦相荡”的辨析
初读之七:“八卦相荡”的辨析
-
《序卦传》
有天地,然后万物生焉.盈天地之间者,唯万物,故受之以屯:屯者盈也,屯者物之始生也.物生必蒙,故受之以蒙:蒙者蒙也,物之穉也. 有了天地,然后万物才产生其间.万物充盈于天地之间,所以出现屯卦,屯卦天地盈 ...
-
《易经》六十四卦的排序是有规律的,不能随意调换顺序
你知道吗?<易经>六十四卦的排序是有规律的,不能随意调换顺序 360docimg_0_ 带你一起学 · 2020.12.26 已关注 <易经>一共有六十四卦,分为上经和下经,但 ...
-
《序卦传》的文字很少,却能帮助我们快速读懂《易经》的六十四卦
<易经>一共有六十四卦,分为上经和下经,但却不是简单粗暴地拦腰砍断,而是上经三十卦,下经三十四卦.这就难免让人疑惑了,为什么要这么划分呢? 其实,不仅在划分上不能一分为二,整个<易经 ...
-
有大者不可以盈,故受之以谦(南怀瑾先生易经杂说)(序卦传)
<易经>杂说 南怀瑾先生 "物不可以终通,故受之以否." 可是问题来了,中国有两句老话:"人无千日好,花无百日红."两个好朋友,尤其两夫妻,很难得一 ...
-
《周易-序卦传》拼注音诵读版,快快收藏了~
<序xù卦ɡuà传zhuàn> 一Yī 有Yǒu天tiān地dì,然rán后hòu万wàn物wù生shēnɡ焉yān.盈Yínɡ天tiān地dì之zhī间jiān者zhě,唯wéi万wàn ...
-
《周易全解》之序卦传(二)
对六十四卦的顺序结构,<序卦>从相因.相反两个方面进行分析. 所谓相因,是揭示前后卦因相承关系.条件关系.蕴涵关系而相联接.如: 需者,饮食之道也.饮食必有讼,故受以讼.讼必有众起,故受之 ...
-
《易经·序卦传》全文
<易经·序卦传> 有天地,然后万物生焉. 盈天地之间者,唯万物,故受之以屯:屯者盈也,屯者物之始生也. 物生必蒙,故受之以蒙:蒙者蒙也,物之□①也.物□①不可不养也,故受之以需:需者饮食之 ...
-
学习《易经·序卦传》,合理平衡独处与群居
文/晓婉 当今时代,乱象丛生,大多数人能动不能静,总是被外物所牵连. 那么,是应该闭关修身退世隔绝,还是融入环境随大众呢? 通过对<易经·序卦传>的学习,我有了一些新的认识. 一.首先学习 ...
-
序卦传:卦序运动有几种形式?及“卦序”之谜的原因
序卦传:卦序运动有几种形式?如果你把"八卦"的上下两卦的符号,各贴在一个硬币上,上下排列,然后从乾卦开始研究卦序运动,随着<易经>各卦的排序而依次用相关硬币来推演其符号 ...
-
易传·序卦传·上篇
有天地,然后万物生焉.盈天地之间者唯万物,故受之以<屯>.<屯>者,盈也:物之始生也.物生必蒙,故受之以<蒙>.<蒙>者,蒙也:物之稚也.物稚不可不养也 ...