《尸子》卷12处道诗解德义体仁治己人治 / 开普饭

第二十九章无征不信,不信民弗从 [原文] 王天下有三重焉,其寡过矣乎!上焉者虽善,无征.无征,不信.不信,民弗从.下焉者虽善,不尊.不尊,不信.不信,民弗从. 故君子之道,本诸身,徵诸庶民.考诸三王 ...

[原文]仲尼祖述尧舜,宪章文武,上律天时,下袭水土.辟如天地之无不持载,无不覆帱,辟如四时之错行,如日月之代明.万物并育而不相害,道并行而不相悖.小德川流,大德敦化.此天地之所以为大也,唯天下至圣为能 ...

<尸子>卷1劝学诗解2爵列非贵德义为本题文诗: 桓公之举,管仲穆公,举百里奚,比其德也. 此之所以,国甚僻小,身至秽污,而能为政, 於天下也.今比容貌,非比志意,而论爵列, 非比德行,亦 ...

题文诗: 恕者以身,为度者也.己所不欲,毋加诸人. 恶诸人也,则去诸己;欲诸人也,则求诸己. 此恕也者.至恕正己,义以正己,而后正人, 己之不正,焉能正人.农夫之耨,去害苗也; 贤者之治,去害义者.无 ...

<淮南子>卷11齐俗训诗解9义宜达理礼以体情题文诗: 义者循理,而行宜也;礼者体情,制文者也. 义者宜也,礼者体也.义以达理,礼以通情. 昔有扈氏,为义而亡,其知义而,不知宜也; 治礼鲁 ...

<尸子>卷1劝学诗解1学可成义真情本有题文诗: 勤学不倦,所以治己.教诲不厌,所以治人. 夫蚕茧也,舍而不治,腐蠹而弃;使女工缫, 以为美锦,大君服朝.身者茧也,舍而不治, 智行腐蠹.使 ...

<淮南子>卷10缪称训诗解10义以正己纲举目张题文诗: 功名遂成,决于天也;循理受顺,取之于人. 太公望与,周公旦者,天之非为,武王造也; 崇侯恶来,天之非为,纣生之也;有其世则, 有其 ...

题文诗: 情生天地,天地有情,而生万物,圣人裁物, 制定名分,便事立官.君臣父子,上下长幼, 贵贱亲疏,皆得其分,故而曰治.爱得其分, 而曰之仁.施得其分,而曰之义.虑得其分, 而曰之智.动得其分,而 ...

题文诗: 众人所废,弗能兴之;众人所兴,弗能废之. 亲曰不孝,君曰不忠,友曰不信,天弗能兴. 亲言其孝,君言其忠,友言其信,弗能废也. 符节合之,是非自见.行亦有符,三者合则, 行自见矣,此以观行.于 ...

题文诗:故动于近,成文于远.察所夜行,周公惭景, 君子慎独.释近斯远,反而塞矣.故闻善易, 以正身难.夫子见禾,之三变也,滔滔然曰: 狐向丘死,我其首禾.君子见善,则痛其身; 其身苟正,怀远易矣.故诗 ...

<列子>卷2黄帝诗解3至人履道含德天全题文诗: 子列子问:至人也者,潜行不空,蹈火不热, 行乎万物,之上不栗,何以至此?关尹答曰: 纯气之守,其非智巧,果敢之列;凡有貌像, 声色皆物;物 ...

《尸子》卷12处道诗解德义体仁治己人治