《尸子》卷1劝学诗解1学可成义真情本有
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读书会第二十五讲分享 《论语》
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《尸子》卷1劝学诗解2爵列非贵德义为本
<尸子>卷1劝学诗解2爵列非贵德义为本 题文诗: 桓公之举,管仲穆公,举百里奚,比其德也. 此之所以,国甚僻小,身至秽污,而能为政, 於天下也.今比容貌,非比志意,而论爵列, 非比德行,亦 ...
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《吕氏春秋》卷4孟夏纪劝学诗解师道争义情真理胜
<吕氏春秋>卷4孟夏纪2劝学诗解师道争义情真理胜 题文诗: 先王之教,莫荣于孝,莫显于忠,忠孝显荣, 人君人亲,所甚欲愿.然而不得,所欲所愿, 此由生于,不知理义.不知理义,生于不学. 师 ...
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《淮南子》卷16说山训诗解13学所不学美恶非粹
题文诗: 明月之珠,出于蛖蜄;周之简圭,生于垢石; 大蔡神龟,出于沟壑.万乘之主,冠锱锤冠, 履百金车.牛皮为贱,正三军众.欲学歌讴, 其必先习,徵羽乐风;欲美和者,必先始于, 阳阿采菱.此皆学其,所 ...
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《尸子》卷5分诗解1正名定分无为而治
题文诗: 情生天地,天地有情,而生万物,圣人裁物, 制定名分,便事立官.君臣父子,上下长幼, 贵贱亲疏,皆得其分,故而曰治.爱得其分, 而曰之仁.施得其分,而曰之义.虑得其分, 而曰之智.动得其分,而 ...
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《尸子》卷5分诗解2孝忠诚信审名核实
题文诗: 众人所废,弗能兴之;众人所兴,弗能废之. 亲曰不孝,君曰不忠,友曰不信,天弗能兴. 亲言其孝,君言其忠,友言其信,弗能废也. 符节合之,是非自见.行亦有符,三者合则, 行自见矣,此以观行.于 ...
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《尸子》卷7恕诗解至恕正己义正自善
题文诗: 恕者以身,为度者也.己所不欲,毋加诸人. 恶诸人也,则去诸己;欲诸人也,则求诸己. 此恕也者.至恕正己,义以正己,而后正人, 己之不正,焉能正人.农夫之耨,去害苗也; 贤者之治,去害义者.无 ...
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《尸子》卷12处道诗解德义体仁治己人治
题文诗: 孔子有曰:欲知则问,欲能则学,欲给则豫, 欲善则肄.国乱择其,邪人去之,则国治矣. 胸中乱则,择其邪欲,而去之则,其德正矣. 普天下也,非无盲者,美人之贵,明目者众; 非无聋者,辨士之贵,聪 ...
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《孟子》卷5滕文公章句上诗解3学明人伦井田之制
题文诗: 设为庠序,学校教之;庠者养也;校者教也; 序者射也.夏代曰校,殷时曰序,周朝曰庠; 学则三代,共之所以,明人伦也.上明人伦, 小民下亲.有王者起,必来取法,为王者师. 诗经有云:周虽旧邦,其 ...
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《论语》卷11先进诗解3善人践迹因人而异学以正己
<论语>卷11先进诗解3善人践迹因人而异学以正己 题文诗: 子张也问,善人之道,子曰倘不,践前人迹, 亦不入室.孔子又曰:论笃是与,君子者乎? 色庄者乎?子路问曰:闻斯行诸?孔子答曰: 有 ...