从《颐》之观浅论《周易》类象 / 开普饭

易经的版本取舍为探讨<周易>之象.数的原意,因此对现行<易经>的版本进行了必要的取舍.至孔子的易传,已经是明显的倾向于人文解读,其中的象的解读,也是倾向于人文化的.而其中的数 ...

上回说到,<周易>一书原本只是笼统称为"易". 先秦时期所有包含六十四卦的书,都被称为"易". 这表明,"易"和"卦& ...

乾卦九二爻:"见龙在田,利见大人." 乾卦九五爻:"飞龙在天,利见大人." 那么,这个"大人"是谁? 造字之初,我们的祖先在选择哪一个字形做 ...

今天连载继续以甲骨文.象.数的角度谈<周易>的第十七卦随卦. 随卦从伏羲八卦的象而言,兑指水,震指雷.水下之雷,想想深水炸弹爆炸的样子,最近就不小心炸出来三艘潜水艇.这通常是暗流涌动的意 ...

岂能如此说理? --浅谈议论类微写作中的逻辑缺陷文 / 宇保贵先从一道题说起吧,这是2020年山西省中考语文试卷上的一道题-- 一个年轻人希望在社会上有一番作为,可是,他总是畏首畏尾, ...

凡以止咳.平喘药为主组成,具有制止咳嗽.平息气喘作用,常用以治疗各种咳嗽.喘息等病证的成药,称为止咳平喘中成药. 咳嗽.喘息是指外感六淫邪气或内伤引起肺失宣肃.肺气上逆所产生的病证.临床表现为咳嗽.喘 ...

刘完素,字守真,后人尊称刘河间,为金元四大家之首,其主要学术成就在于阐发运气学说,提出"亢害承制"理论,认为"六气皆从火化,五志过极皆为热病",治疗疾病以火热立 ...

王夫之知行观浅论王贤王夫之认为知行合一,行为知先,知为行后,提出了"行可兼知,而知不可兼行".认为"知必以行为功","行可有知之效",& ...

启功先生是我国当代著名的学者.书画鉴定家.教育家和书法家.先生以其高深的学养.丰硕的成果.精湛的书艺和对教育事业的敬业精神,在国内外久负盛名.人们经常赞誉启先生的书法,其实,先生并不专以书法知名,以书 ...

▲严想作品进而有人考虑元朱文接边.疏密.方圆等因素,带入创作时常常疑惑,到底该方该圆.该接不该接等问题开始浮现,观察到了不会用,以至于随性.任意处理,以为这样是凸显艺术创作性情--其实这些问题的根源 ...

诗观浅议文/勇敢的心叶映星舞.蓝色火焰二位先生,看了昨天写的关于现代诗的现象的看法,敝人也有同感.现在感觉,写诗的人,多,写好诗的人,不多,读诗的人,也不多.当然,写诗的人多了,不代表写诗的人都能 ...

从《颐》之观 浅论《周易》类象