与先秦诸子的对话 / 开普饭

[原文] 孟子曰:"君子有三乐,而王天下不与存(王天下不与存:称王天下不包括在内.王,音wàng,称王.不与存,不包括在内.与,音 yù.参与)焉.父母俱存,兄弟无故(无故,没有变故.故,事 ...

杨朱是小龙人很欣赏的中国古代思想家."一毛不拔"是他的最重要标签,我们来看看完整的"一毛不拔"是什么意思? 杨朱曰:"伯成子高不以一毫利物,舍国而 ...

论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题. 进入春秋战国时期在统一的维持社会秩序的礼乐制度崩溃以后,主要从下层平民中崛起的"士"阶层,为寻求和建立新的社会制度纷纷著书立说,提出了 ...

肖旭 <庄子>一书现仅存三十三篇,分为<内篇>.<外篇>.<杂篇>三个部分.一般认为<内篇>是出自庄子之手,<外篇>.<杂 ...

肖旭学习<孟子>我们首先要掌握这部书一些有关知识. <孟子>一书,是记述战国时期思想家孟子言行的.孟子名轲,是继孔子之后儒家学派的一位大师,后世把他与孔子并称为"孔 ...

第8章战国诸子之地方性(2)春秋策:先秦诸子与史记评述 22%第8章战国诸子之地方性(2)宋宋也是一个文化极高的国家,且历史的绵远没有一个可以同他比:前边有几百年的殷代,后来又和八百年之周差不 ...

第7章战国诸子之地方性(1)春秋策:先秦诸子与史记评述 19%第7章战国诸子之地方性(1)凡一个文明国家统一久了以后,要渐渐的变成只剩了一个最高的文化中心点,不管这个国家多么大.若是一个大国家中 ...

第6章儒为诸子之前驱,亦为诸子之后殿春秋策:先秦诸子与史记评述 17%第6章儒为诸子之前驱,亦为诸子之后殿按,儒为诸子中之最前者,孔子时代尚未至于百家并鸣,可于<论语><左传& ...

第5章止有儒墨为有组织之宗派春秋策:先秦诸子与史记评述 14%第5章止有儒墨为有组织之宗派诸子百家中,墨之组织为最严整,有巨子以传道统,如加特力法皇达喇喇嘛然.又制为一切墨者之法而自奉之,且有死 ...

第2章诸子天人论导源春秋策:先秦诸子与史记评述 7%第2章诸子天人论导源古史者,劫灰中之烬余也.据此烬余,若干轮廓有时可以推知,然其不可知者亦多矣.以不知为不有,以或然为必然,既远逻辑之戒律,又 ...

与先秦诸子的对话