一个人的文艺复兴（第433篇）

人类改变自然或者说与自然和谐相处，都基本是一厢情愿。因为自然都是等着来改变。而且不断减少。

人类以为发明了电脑iPai，就是宇宙无敌，其实最无能就是人类，跑步比不过羚羊，游泳比不过鱼，力气没有老虎大。就是一点点“凭借”，居然觉得自己是世界霸主，哪来的勇气和自信！！！

庄子也说，大鸟凭借风才能飞，神仙凭借气才能腾云驾雾。离开凭借啥也不是。要有自知之明。

美国吞噬原始部落，想抹掉图腾。这是兽性的暴露！人类进化的标志，就是掩盖兽性。当然只是掩盖，不是抹掉。

就像古希腊神话。

神话是用小孩的口吻讲故事，所以糊涂，但是单纯、可爱。

中国俗语说难得糊涂，其实我们一直很糊涂。

中国的神话这方面我觉得有点沉重，比如都是哪吒割肉还父，降服调皮但有本事的孙悟空之类的善恶报、父权、道德批判。

虽然也出现妲己、杨贵妃、高圆圆之流因为红颜引发的国家争端，但始终不如特洛伊的海伦。完全没有贬低海伦，就是觉得一个男人连自己爱的女人都不敢抢回来的话，根本算不上是男人。

虽然我们不得而知的过去发生什么，可以通过历史遗迹、考古来想象。荷马史诗的伟大在于，用诗歌写出历史，而且都是可以考察的历史，以此推之，是不是可以用诗歌写成《三国演义》，那么也会是历史恢弘的巨篇。但可惜的是，不再有荷马这样的天才。

为什么《史记》写得好，不仅仅是历史书，还是文学。但司马公恰到好处的拿捏文学和历史的比例，就是用艺术的眼光看待历史。最后就成了千古绝唱，但有个局限，他是站在儒家来看。少不了道德倾向，试想若是站在庄子的角度看历史，无为而治。再加上他的文笔，那可就真正配的上“史家之绝唱，无韵之离骚”了。

所以站在艺术的角度看历史，站在宗教的角度看艺术。就是比较理想的状态和角度。

纯粹站在历史的角度看历史，就会陷入学究，而站在艺术角度看艺术，就显得太随意。

刚好宗教可以解决这个问题。所以其实艺术起源都是与宗教、祭祀有关。

这样就说得通了。

文艺复兴其实就是哀悼——哀悼逝去的。或者换种说法：挡在下体的树叶。