勤摄心住（乞者鼎然） / 开普饭

"佛陀和菩萨是不是拥有永恒的生命?"这是我今天看见的一则头条问答.我大致浏览了一下解答区,对他们的答案不太满意.因为他们并没有站在科学和现实历史的角度予以解答,而是以一种异想天开的 ...

渊回佛家:佛讲法华经,为何有弟子退席?自满不可取谦虚才能进步最近圈子内的师兄,在读法华经时候,说到了这个问题.这个问题是非常严重的,有关法华经的问题都非常的严重. 因为法华经是一部佛陀,说实话的经典 ...

我们之前说过,佛陀纵然有无量的神通智慧,仍然有四件事情是佛无法做到的,分别是:因果不可改,智慧不可赐,真法不可说,以及无缘不能度. 但是,除此之外,还有四个"神技"是佛陀讲法时可以 ...

记得曾经乞讨的时候,内心的焦躁使我真想放弃乞讨这种苦修.有时候看到外界人头攒动内心十分烦躁和沮丧.有很多次想放弃这样的苦修,也有很多次想放弃的时候总是莫名其妙的给自己说不能这样.每天的乞讨几乎让我精疲 ...

境,不仅仅指向外界更重要的还是内在.换句话说内在是因,外在是缘,内若浮动外必入内,内外相应苦恼必来.我们对境验心就是要借助外在来洞察内在所产生的种种感受从而次第调伏.通俗地说其实我们看似借助外在实际上 ...

老,是岁月遗留下来的一把无情的刀,慢慢割截着你让你没了气力支离破碎般的梦不再点燃. 当你老时,后悔年轻过于激昂时常冲动没有理性凭感觉做事自信十足以至失去很多本来可以得到的美好生活,到如今仍旧穷困潦倒后 ...

美丽从不伪装,因为不伪装所以显得真实又那么短暂,就像绽放的花朵清香般的诱人,让人不忍心折断但又宠宠欲动爱恋难舍. 身处如此妖娆的世间,我们的确醉了,醉的很难醒来,即便醒来也难以适应清醒后的孤独.然,无 ...

问:鼎然师父,为啥说"修行切忌用功"? 鼎答:严格来说修行多此一举,因本有本真.然而众生心妄不灭,所以不得以才"修行".修行若急力用功,不离贪爱.贪於解脱,爱於 ...

油菜花很美但总有凋零之时.梦境有时候很奔放但总有醒来之时,相互挚爱的彼此也有最终离开之时.生在这个世界没有完美获取的永恒快乐,只有无常作用中的生死流相.你和我乃至她都是一样,若看清这一点我们活着的包袱 ...

佛不说如来藏,为啥不说?言说即言说者,文字即文字者悉皆不实所以不说不是不说.不是不说缘於一切外道计着空有不能安止所以要说,令一切外道熄灭心妄. 如来藏为不实妄想所生所以不说,为啥是不实妄想所生?因为计 ...

乞者鼎然密示:诸行无常,是生灭法,生灭灭己,寂灭为乐波浪美不美?浪花亮不亮?一切值得你能够赞美的东西便是你值得去深思的.诱惑来自心对外在的妄别.妄别于外在便滋生幻见.幻听.幻触,幻思等等.以此幻见便 ...

能让自己受益的坐禅就是好坐禅,这是诸多世间人通认的观念.可是,真正的坐禅并不是我们想像到的,甚至与我们的观念是完全"背离"的.假如能让我们受益的坐禅就是好坐禅的话,这样的坐禅始终是 ...

勤摄心住（乞者鼎然）