怎样做到心不放逸？（乞者鼎然） / 开普饭

文/向海旺正心正举特约作者主播/涂山对于一个学佛的人来说,最核心的原则是:学佛的心.最重要的前提是:佛陀不是神,而是人.佛陀是一个觉悟圆满的人,他是我们可以学习效仿的对象. 所以想要学佛的心 ...

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<悉达多>作为德国作家赫尔曼·黑塞第九部作品,讲述了古印度贵族青年悉达多离开安逸的家园,背井离乡,只身到尘世流浪,体验人世的苦乐艰辛,品尝生活的酸甜苦辣,探索个人如何在有限的生命中追求无限 ...

文/仁德上人什么是众生呢?就是心中着相执着的我我我,由我我我而冒出来的一切思想心念,产生了自己自我的爱憎取舍之幻心.凡是自己顺心如意的,自己的内心就认为是好的.是对的.是善的.是有理的.是正确的,否 ...

勤摄心住(乞者鼎然) 文章题目需要解释一下:勤,就是精勤(持久觉照):摄心,就是正念住守(如实信入):住,就是正观自在无所依处(如实安止).更方便地阐述就像你能够持久专注一物心不动摇眼识凝住,这就是勤 ...

境,不仅仅指向外界更重要的还是内在.换句话说内在是因,外在是缘,内若浮动外必入内,内外相应苦恼必来.我们对境验心就是要借助外在来洞察内在所产生的种种感受从而次第调伏.通俗地说其实我们看似借助外在实际上 ...

老,是岁月遗留下来的一把无情的刀,慢慢割截着你让你没了气力支离破碎般的梦不再点燃. 当你老时,后悔年轻过于激昂时常冲动没有理性凭感觉做事自信十足以至失去很多本来可以得到的美好生活,到如今仍旧穷困潦倒后 ...

美丽从不伪装,因为不伪装所以显得真实又那么短暂,就像绽放的花朵清香般的诱人,让人不忍心折断但又宠宠欲动爱恋难舍. 身处如此妖娆的世间,我们的确醉了,醉的很难醒来,即便醒来也难以适应清醒后的孤独.然,无 ...

问:鼎然师父,为啥说"修行切忌用功"? 鼎答:严格来说修行多此一举,因本有本真.然而众生心妄不灭,所以不得以才"修行".修行若急力用功,不离贪爱.贪於解脱,爱於 ...

油菜花很美但总有凋零之时.梦境有时候很奔放但总有醒来之时,相互挚爱的彼此也有最终离开之时.生在这个世界没有完美获取的永恒快乐,只有无常作用中的生死流相.你和我乃至她都是一样,若看清这一点我们活着的包袱 ...

佛不说如来藏,为啥不说?言说即言说者,文字即文字者悉皆不实所以不说不是不说.不是不说缘於一切外道计着空有不能安止所以要说,令一切外道熄灭心妄. 如来藏为不实妄想所生所以不说,为啥是不实妄想所生?因为计 ...

乞者鼎然密示:诸行无常,是生灭法,生灭灭己,寂灭为乐波浪美不美?浪花亮不亮?一切值得你能够赞美的东西便是你值得去深思的.诱惑来自心对外在的妄别.妄别于外在便滋生幻见.幻听.幻触,幻思等等.以此幻见便 ...

能让自己受益的坐禅就是好坐禅,这是诸多世间人通认的观念.可是,真正的坐禅并不是我们想像到的,甚至与我们的观念是完全"背离"的.假如能让我们受益的坐禅就是好坐禅的话,这样的坐禅始终是 ...

怎样做到心不放逸？（乞者鼎然）