老子河上公章句卷四 / 开普饭

几千年来,<道德经>一直被当做类似<论语>一样的语录体去看待.一条条的语录代表了一个又一个的"真理",是可供我们论述时寻章摘句引用的. 实际上,<道德 ...

龙虎山道教昨天载营魄,营魄,魂魄也.人载魂魄之上得以生,当爱养之.喜怒亡魂,卒惊伤魄.魂在肝,魄在肺.美酒甘肴,腐人肝肺.故魂静志道不乱,魄安得寿延年也. 抱一,能无离乎,言人能抱一,使不离于身, ...

前言:<老子河上公章句>是西汉时期的道家学术著作,其为注<老子>文,重在解释老子意旨,每每以极简单的语言阐说<老子>义理. 可以说解读<老子>亦即是&l ...

体道第一道可道,谓经术政教之道也.非常道.非自然生长之道也.常道当以无为养神,无事安民,含光藏晖,灭迹匿端,不可称道.名可名,谓富贵尊荣,高世之名也.非常名.非自然常在之名也.常名当如婴儿之未言,鸡 ...

淳风第十七太上,下知有之.太上,谓太古无名之君.下知有之者,下知上有君,而不臣事,质朴也.其次,亲之誉之.其德可见,恩惠可称,故亲爱而誉之.其次畏之.设刑法以治之.其次侮之.禁多令烦,不可归诚,故欺 ...

论德第三十八上德不德,上德,谓太古无名号之君,德大无上,故言上德也.不德者,言其不以德教民,因循自然,养人性命,其德不见,故言不德也.是以有德.言其德合于天地,和气流行,民德以全也.下德不失德,下德 ...

体道第一道可道,谓经术政教之道也.非常道.非自然生长之道也.常道当以无为养神,无事安民,含光藏晖,灭迹匿端,不可称道.名可名,谓富贵尊荣,高世之名也.非常名.非自然常在之名也.常名当如婴儿之未言,鸡子 ...

[内容提要]<老子道德经河上公章句>对<老子>进行逐字逐句的解释,完整地保留了<老子>原文,具有重要的版本价值.此书对<老子>的诠释内容和方法取决于其预 ...

電子書名稱:<老子道德經河上公章句>(老子河上公注) 作者:老子著 / 河上公注依據版本:世德堂刊本電子書版本狀態:已校對目錄道德經序上篇道經第一章第二章第三章第四章第 ...

体道第一原成:体道有三意:1.体犹履也,言躬行正道.2.体犹身也,言道是根本.3.猶接納也,言融身于道.然则,"道"非体而能得之,寄寓已身于"道",乃得. 道 ...

老子河上公章句卷四