论语日课291：再难也不要说话不算数 / 开普饭

音频学<论语·为政篇第22章>为什么说"人而无信,不知其可"? 2·22 子曰:"人而无信,不知其可也.大车无輗(音ní),小车无軏(音yuè),其何以行之 ...

博览群书交益友,精致悟读明事理. <论语>第十七篇第八章: [原文] 子曰:"由也,女闻六言六蔽矣乎?"对曰:"未也.""居,吾语女.好仁 ...

孔子认为,治国理政至少要重视三个方面的问题即"食.兵.信",而三者之中"信"极为重要.即使"兵.食"皆足,如果老百姓对统治者不信任,国家也不 ...

经史合参读经典日积月累学圣贤 [原文] 子贡问政.子曰:"足食,足兵,民信之矣." 子贡曰:"必不得已而去,于斯三者何先?"曰:"去兵." ...

音频学<论语·颜渊篇第7章>"自古皆有死,民无信不立"是何意? 12·7 子贡问政.子曰:"足食,足兵,民信之矣."子贡曰:"必不得已而 ...

君子不器君子不应为有形的东西所束缚.也不应该被结论所束缚.而<论语>这本语录体的典籍,呈现的多是结论,也是有形的东西.我觉得,学习论语就是先要抛开这些结论,从自己的理解.人生经验出发,去 ...

忠厚传家德作本,仁义处事信当先. <论语>第十九篇第十章: [原文] 子夏曰:"君子信而后劳其民:未信,则以为厉(病,害)己也,信而后谏:未信,则以为谤己也." [译文 ...

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点击上方蓝字关注子曰:"不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!"(<论语·宪问>14.31) 不逆诈,不预先揣测别人是否欺诈.<集注>曰: 逆,未至而迎之 ...

子曰:"我非生而知之者,好古,敏以求之者也."(<论语·述而>7.19) 孔子按照智力与好学程度,将人分为四等: 生而知之者,上也:学而知之者,次也:困而学之,又其次也 ...

论语日课291：再难也不要说话不算数