子平真詮評註·論用神格局高低
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《子平真诠》精解之33:中等格局与下等格局的判断标准,莫错真经
<子平真诠精解>第33讲 [原文]若甲用酉官,透丁逢癸,癸克不如壬合,是有情而非情之至.乙逢酉煞(沈本为"乙逢酉逢煞"),透丁以制,而或煞强而丁稍弱,丁旺而煞不昂,又或 ...
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《子平真诠》第十二章 论用神格局高低
[子平真诠原文]八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,财官印食煞伤劫刃,何格无贵?何格无贱?由极贵而至极贱,万有不齐,其变千状,岂可言传?然其理之大纲,亦在有情无情.有力无力之间而已. [以下是上段 ...
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论格局辨析
月令为命局之提纲,日干为命局之核心.月令中藏干与日干必有某种对应的十神关系.月令藏干的旺衰强弱.透与不透势必对日主有不同的影响,这种影响与命主的命运休威相关,其影响程度的不同,命主贵贱贫富吉凶寿夭的层 ...
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子平真诠082十二、论用神格局高低4
[原文] 又有有情而兼有力,有力而兼有情者.如甲用酉官,壬合丁以清官,而壬水根深,是有情而兼有力者也.乙用酉煞,辛逢丁制,而辛之禄即丁之长生,同根月令,是有力而兼有情者也.是皆格之最高者也. [徐注] ...
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论格局高低贵贱其何变状不齐?
<子平真诠>云八字既有用神,必有格局.有格局,必有高低,财官印食,杀伤劫刃,何格无贵,何格无贱?由极贵而至极贱,万有不齐,其变千状,岂可言传.然其理之大纲,亦在有情无情,有力无力而已.如正 ...
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《子平真诠》精解之32:判断格局高低的重要标准:用相神有情有力
<子平真诠精解>第32讲 [原文]身强煞露而食神又旺,如乙生酉月,辛金透,丁火刚,秋木盛,三者皆备,极等之贵,以其有力也.官强财透,身坐禄刃(沈本为"身逢禄刃"),如丙 ...
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子平真詮評註·論相神緊要
月令既得用神,則別位亦必有相,若君之有相,輔者是也.如官逢財生,則官為用,財為相:財旺生官,則財為用,官為相:煞逢食制,則煞為用,食為相.然此乃一定之法,非通變之妙.要而言之,凡全局之格,賴此一字而成 ...
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子平真詮評註·論用神配氣候得失
論命惟以月令用神為主,然亦須配氣候而互參之.譬如英雄豪傑,生得其時,自然事半功倍:遭時不順,雖有奇才,成功不易. 用神須得時乘氣,譬如夏葛冬裘,得時則貴.然亦有用神雖乘旺氣而不貴者,則受氣候之影響.故 ...
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子平真詮評註·論用神因成得敗因敗得成
十三.論用神因成得敗因敗得成 八字之中,變化不一,遂分成敗:而成敗之中,又變化不測,遂有因成得敗,因敗得成之奇. 八字成中有敗,必是帶忌,忌化為喜,則因敗而得成矣.敗中有成全憑救應,救應化為忌,則因成 ...
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子平真詮評註·論用神純雜
用神既有變化,則變化之中,遂分純.雜.純者吉,雜者凶. 用神純則氣勢純一,而能力易於發揮:用神雜則牽掣多端,而能力不顯.<滴天髓>云:"一清到底顯精神,管取平生富貴真,澄濁求清清 ...
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子平真詮評註·論用神變化
用神既主月令矣,然月令所藏不一,而用神遂有變化.如十二支中,除子午卯酉外,余皆有藏,不必四庫也.即以寅論,甲為本主,如郡之有府,丙其長生,如郡之有同知,戊亦長生,如郡之有通判:假使寅月為提,不透甲而透 ...
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子平真詮評註·論用神成敗救應
用神專尋月令,以四柱配之,必有成敗.何謂成,如官逢財印,又無刑衝破害,官格成也.財生官旺,或財逢食生而身強帶比,或財格透印而位置妥貼,兩不相剋,財格成也.印輕逢煞,或官印雙全,或身印兩旺而用食傷洩氣, ...
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子平真詮評註·論用神
八字用神,專求月令,以日干配月令地支,而生剋不同,格局分焉.財官印食,此用神之善而順用之者也:煞傷劫刃,用神之不善而逆用之者也.當順而順,當逆而逆,配合得宜,皆為貴格. 用神者,八字中所用之神也.神者 ...
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子平真詮評註·論雜格
四十七.論雜格 雜格者,月令無用,以外格而用之,其格甚多,故謂之雜.大約要干頭無官無煞,方成格,如有官煞,則自有官煞為用,列外格矣.若透財尚可取格,然財根深,或財透兩位,則亦以財為重,不取外格也. 用 ...
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子平真詮評註·論建祿月劫取運
祿劫取運,即以祿劫所成之局,分而配之.祿劫用官,印護者喜財,怕官星之逢合,畏七煞這相乘.傷食不能為害,劫比未即為凶. 月令祿劫,不能為用,隨四柱配合,用財官食傷,即與論財官食傷取運相同也.用官印護者, ...