察其所过知其人——《论语》悟读【71】 / 开普饭

一原文里仁第四4.23 子曰:"以约失之者鲜矣."[试解]孔老师说:"仁德在身的君子当慎出其言,以言而不行,言之不及为可耻.因而仁德君子知道自爱自重,用礼来观照约束自己的 ...

仁与不仁,均在内心.任何外在形式都是内心世界的体现,只有从内心深处无意间流露出来的仁德,才能成就外在的完美表现.但如何才能透过外在表现去洞察一个人是"仁"还是"不仁&qu ...

音频学<论语·里仁篇第7章>孔子因何说"观过,斯知仁矣"? 4·7 子曰:"人之过也,各于其党.观过,斯知仁矣." 过:指过错.党:即乡党,指不同 ...

君子小人云泥别,义利之辩可察人. <论语>第四篇第十六章: [原文] 子曰:"君子喻于义,小人喻于利." [译文] 孔子说:"君子明白大义,小人只知道小利.& ...

察人之所不察,明人之所不明.--题记 <论语>第二篇第十章: [原文] 子曰:"视其所以,观其所由,察其所安.人焉廋(sou隐藏)哉?人焉廋哉?" [译文] 孔子说 ...

击磬嗟叹弘道难,几人能知其中味. <论语>第十四篇第三十八章: [原文] 子击磬(qìng)于卫,有荷蒉(kuì,土筐)而过孔氏之门者,曰:"有心哉,击磬乎!"既而曰: ...

择时察人,慎而言之. <论语>第十六篇第六章: [原文] 孔子曰:"侍于君子有三愆(qiān,过失):言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽(gǔ,眼瞎).& ...

红尘漫漫,为人是先. <论语>第十四篇第十章: [原文] 或问子产,子曰:"惠人也."问子西(楚国的令尹,名申,字子西),曰．"彼哉!彼哉!"问管仲 ...

住在九眼桥的人,应该无人不知[存古巷]吧?弯弯曲曲的巷子,一头是香格里拉,另一头是金泉街. 这条深巷子,通常当做连接两头的捷径.白天路过还一切正常,一到晚上那叫一个阴森恐怖. 就在这条巷子的一侧,有一 ...

本栏目由中共枣庄市市中区委宣传部主办,微游枣庄承办,山东康力医疗器械科技有限公司协办. 百人之高利民时局的动荡,民族的危亡,引起了全国人民强烈的民族义愤,枣庄煤矿广大工人和中兴公司中学的青年学 ...

说三道四非君子,摆尾摇头真奴才. <论语>第十四篇第二十九章: [原文] 子贡方(评议)人,子曰:"赐也贤乎哉?夫我则不暇." [译文] 子贡议论别人.孔子说:&quo ...

察其所过知其人——《论语》悟读【71】