《淮南子》卷8本经训诗解9真人精诚流遁生乱 / 开普饭

梦的分类与解释先秦时期,人们便已经开始对梦进行一种系统性的区分.<周礼>有记:"以日月星辰占六梦之吉凶.一曰正梦,二曰噩梦,三曰思梦,四曰寤梦,五曰喜梦,六曰惧梦." ...

帖真人篆书<四知>上天神明我和你,四知金,杨震拒,廉洁自律真君子,为人莫自欺,慎独矣!

<淮南子>卷20泰族训诗解4自然而然精诚自化题文诗: 天致其高,地致其厚,月照其夜,日照其昼, 阴阳生化,列星朗照,行其正道,而物自然. 阴阳四时,非生万物;雨露时降,非养草木. 神明自 ...

<淮南子>卷10缪称训诗解16无声精诚大善由积题文诗: 治国也者,譬若张瑟,大弦縆急,则小弦绝. 急辔数策,千里非御.有声之声,不过百里; 至声无声,无声精诚,无声之声,施于四海. 禄过 ...

题文诗: 真人之道,神无所掩,心无所载,通洞条达, 恬漠无事,无所凝滞,虚寂以待,势利非诱, 辩者非说,声色不淫,美者非滥,智者非动, 勇者非恐.真情所致,陶冶万物,与造化者, 自然为伴,天地之间,宇 ...

题文诗: 天本有明,不忧民晦;百姓也者,穿户凿牖, 自取照焉;地本有财,不忧民贫,百姓也者, 伐木芟草,自取富焉.至德道者,其若丘山, 嵬然不动,行者为期.直己足物,不为人赣, 用之者亦,不受其德,故 ...

题文诗: 宋人有以,象牙为君,为楮叶者,三年而成, 茎柯豪芒,锋杀颜泽,乱之楮叶,而不可知. 列子有曰:使地三年,而成一叶,则万物之, 有叶者寡.天地施化,呕之而生,吹之而落, 岂此契契?可度者小;可 ...

<淮南子>卷9主术训诗解28孝悌信诚道简易行题文诗: 入孝于亲,出忠于君,皆知其义,使陈忠孝, 鲜知所出.凡人思虑,先以为可,而后行之, 其是或非,愚智以异.人性贵仁,莫急于智. 仁以为 ...

题文诗: 夫天不定,无载日月;而地不定,无植草木; 所立身者,精神不宁,是非无见.故有真人, 后有真知.所持不明,庸讵知吾,所谓知之, 非不知欤?积惠重厚,累爱袭恩,而以声华, 呕苻妪掩,万民百姓,使 ...

<淮南子>卷2俶真训诗解8内修虚无外求失神题文诗; 内修道术,是故圣不,外饰仁义,真诚不知, 耳目之宣,而游心于,精神之和.若此然者, 下揆三泉,上寻九天,横廓六合,揲贯万物, 此圣之游 ...

题文诗: 及世之衰,至伏羲氏,其道昧昧,芒芒然也, 吟德怀和,被施颇烈,而智乃始,昧昧晽晽, 皆欲离其,童蒙之心,而觉视于,天地之间, 故其德烦,而不能一.乃至神农,黄帝之治, 剖判大宗,窍领天地,提 ...

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